上流社会的游戏 拜访法国“狩猎女王”

寒风瑟瑟，小雨不时飘落，位于巴黎东北方80多公里的一处森林里。四下寂静，能听到小动物仓促逃窜时的脚步声，泥土气息混杂着树叶的味道，沁人心脾。远处的几声狗吠，是唯一能定位易思男爵狩猎位置的线索。我就是受易思男爵的邀请，亲身参与了这一场贵族狩猎。     

纳西族鹰猎

鹰猎起源于中亚地区广袤的高地和草原。公元1253年忽必烈南征大理国,革囊渡江驻守丽江时,把这古老的狩猎方式留在那里。几百年过去了,在滇西北高原的古城丽江,这传统仍然被纳西人完整地承传着。     

呼伦贝尔草原发现的环状石器及其用途

呼伦贝尔草原位于内蒙古自治区东北部,属于大兴安岭以西的干旱或半干旱草原的生态环境。自古以来,这里的先民就以原始狩猎游牧为主要生产方式。其境内现已发现较为丰富的细石器遗存,即充分体现出其……     

麦西来甫跳起来 刀郎人民爱与乐

刀郎人现在还保持着一些自己独特的生活习俗、社会文明和艺术形态。作为刀郎文化最典型的代表——刀郎木卡姆就是古代刀郎人狩猎文化的遗存。     

敖鲁古雅鄂温克猎民生态移民后的状况调查--边缘少数族群的发展道路探索

2003年8月10日,内蒙古根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡（简称敖乡）举行了声势浩大的“生态移民”搬迁,将原居住在根河市北端满归镇附近的中国最后一个狩猎部落搬迁到了根河市区西郊5公里处。     

青铜时代——百科漫话之一

虽然农耕需要社会的稳定,可狩猎和掠夺性的部族战争仍是那个时代社会生活的鲜明印记,以至人考古学所揭示的客观存在到诸如荷马史诗般悲怆跌宕的文学宏篇;无不告诉现代的人们,冷兵器时代用青铜铸造刀剑,曾经怎样使持有者们更加挥洒自如地屠戮过地球上的生灵。     

狩猎人物图（局部）

赵雍（1289-约1360）,湖州（今属浙江）人。赵孟叛次子。擅山水,尤精人物鞍马,亦作界画。此图以高丽国诞生之神话为题材,集工笔人物、鞍马、青绿山水于一图,功力不逊于其父。     

开在异国的中国花——威尔逊“西南植物狩猎”记

世界园林艺术深深受惠于中国原产的植物,因此英国著名博物学家威尔逊恰当地把中国称作“世界园林之母”,而他本人正是打开中国“西部花园”之门的一位深具传奇色彩的“植物猎人”,他的人生故事与中国珍稀植物“花开异国”的命运休戚相关。     

有偿狩猎,是杀戮还是保护？

2006年,国家林业局公开拍卖野生动物的狩猎权,并将狩猎者限定为外国人。很快,这次拍卖因公众的质疑而叫停。有人喊出：＂有钱就可以猎杀野生动物吗？＂＂为什么只让外国人打,不让中国人打？＂     

猴祭——台湾卑南人的成年礼

欢快的旋律,洋溢在"巴拉馆"(台湾卑南族语,即训练青年的场所)广场,头戴花冠,服饰鲜丽的卑南族人,交叉相挽着手,环绕成一个大圆圈,载歌载舞地回转。充满原始风味的歌声,抑扬顿挫,使在一旁的观众,也融入了他们的快乐中,情不自禁地跟着踏歌而舞。