艺术题材的选择与表现手法

艺术题材是艺术作品在内容上的类别称谓,如历史题材、军事题材、爱国主义题材、女性题材、神话题材等等,它是专指艺术家在艺术创作中的"一度创作"而言。一般艺术家在创作中,题材是最先给予思考和孕育的问题,它大多来自于艺术家对于生活现象与社会现象的感受,经过一段时间的积累、思考和孕育之后形成较为鲜明和具体的整体内容,然后再选择相应的艺术形式来进行架构,最终完成艺术品的创作。对于艺术题材的不同选择一般与不同艺术家的创作者身     

中国传统山水画的题材与人文情感内涵

正中国的绘画题材中十分注重哲学思想的表达,其中尤以山水为著。从展子虔李思训的隋唐到民国最后一批文人画家的题材中,积累了一些成熟的绘画题材与表现形式,其中各种皴法已经成为山水画的程式内容,但是绘画题材却很少有专著谈论。这里写点自己见过的画作及印刷品。先粗略写个大纲,他日仔细说明,总结如下:一、以自然为主题追求自然物象之外所蕴涵的诗意,主要以外界尊重写实的基础上,加入人对大自然雄伟的认知,大多以气势撼人的     

中国画的哲学意蕴

中国画具有独特的民族风格,在漫长、悠久的发展历史过程中,已形成自己完整的一套体系.关于绘画的艺术属性、功能问题,特别是绘画作品在描绘物象对人物的内在精神、风采神韵等方面,人们讨论的很多,有关这方面的理论专著不胜枚举!     

苏轼的词中月

月作为中国古典诗词中经典意象之一,《诗经·陈风·月出》就有＂月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心情兮＂的诗句。几千年来,月光如水,无处不至。月亮作为古典诗词经典意象,参与构造了一个纯净美好的而又宁静深远的文学世界。可以说,月亮已不仅是一自然物象,已经是一种文化现象。月给词人以灵感,给词人以创作题材和艺术生命,     

穿越爱尔兰流动的风景

创作心得 师法自然、进行写生实践,是理论与实践、艺术与生活的紧密结合,更是＂造化＂和＂心源＂达到契合的过程。所以,写生很重要。走进自然,深入自然,体悟自然,这是对自然物象的再认识,对笔墨形态再认知的过程。     

管窥中国历法中常用的物象

中国历法源远流长且独具特色,在其长期发展的过程中,物象的选择与其息息相关,本文将主要从月亮、星辰、太阳、鸟兽、四方风等进行论述。     

烟云供养,水墨黄山

<正>斜倚危石,啸傲长松,云在山间流淌。山挂在辽阔无垠的天幕上,天将明未明,渗出一种迷离的清寒和简淡。云卷云舒,像滴在清水里的一团墨痕,或聚或散,变幻无形,悠然地缠绕在临渊的孤松之上,松针上凝成清亮的水滴,随风飘逝,又落在浑浩无际的云气之中。"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。"一句流传千年的禅宗偈语,把水墨黄山描绘得通明澄彻,山与水的是与不是,让自然物象与人本精神圆融相通。人类生活的这个地球上留下了两类遗     

真实与非真实 物性及物性美——吴思佳数码绘画艺术欣赏

当我使用油画颜料逼真地描绘出客观物质世界的质感时,这种质感事实上也是在拟仿真实的客观物象,唯一真实的是作为绘画中介的油画颜料与画布。因此,绘画的物质材料在这个拟仿的过程中仅仅作为一个中介,这种由不同的颜料、媒介剂、基底等组合     

漫步诗意的早春

著名作家冯骥才在一篇文章里说：“有位画家说，四季中有两个最富有诗意的节气，一是早春，一是晚秋。据说从晚秋的天地间可以找到深沉又丰富的调子；早春的景物总好像飘忽不定，把握不住它的色调与形影……”在画家眼里，也许早春不如晚秋那样，有着丰富的物象和缤纷的色彩，更能激发其艺术灵感和创作的激情。然而，早春毕竟是一年的肇始，是新春的开端，也毕竟是一段最能萌发和滋生诗意的时光。     

灵籤兆象研究

所谓灵籤兆象,是指籤诗所蕴含的征兆或迹象。诗歌原来是一种高雅的文学形式,当诗歌中所描写的物象或意境被作为传达事情发生前的征兆或迹象的信息载体,并用于占卜吉凶祸福活动时,诗歌就演变为籤诗了。对于占卜者来说,籤诗艺术性的高低无关紧要,他们关心的是籤诗包含的兆象是凶还是吉。从符号学的角度看,籤诗兆象是一种人工符号,也包含着符号学上的所谓“能指”和“所指”两部分,籤诗中所描写的物象或意境就是“能指”,而这些物象或意境所预示的征兆或迹象就是“所指”,从诗歌的“能指”转化为籤诗的“所指”,有神论和宿命论是其桥梁和动力。抽籤者大多相信有超自然的力量存在,相信任何事情发生前都有与之相应的征兆或迹象,籤诗就是这些征兆或迹象的信息载体,通过虔诚地占卜灵籤,用心揣测灵籤中的兆象,就有可能窥视“天机”,趋吉避灾1。