硬汉回潮?

当年陈道明抨击80年代影坛小白脸们模仿高仓健成风,就说,"你本来就是男人,何必故作男人状。"在传统的性角色理论里,男性被定义为不像女人、追求成功、拥有自信及在性行为上处于主动地位,简称"阳刚之气",然而男人的阴柔之美早已从娱乐业悄然渗透——远有F4,王子般忧郁的花泽类令所有女性为之心动;近有"快男",年轻的小伙子们个个面容清秀皮肤白皙。甚至我们身边的一些男孩也护肤、修眉毛、拍写真,他们身体力行地证明了"新男色时代"全面入侵我们的生活。     

规训与反抗——《马丁·伊登》中的男性身体叙事

作为杰克·伦敦最重要的自传体小说,《马丁伊登》讲述了男主人公马丁不顾周围人的反对坚持写作最终实现梦想,后来其却因幻灭感而自杀的心路历程。通过细读文本,不难发现有很多关于男性身体的描述。由于自己无力改变社会本身,马丁最终只能通过对身体的放逐来表明其对主流社会的颠覆。     

女性意识的觉醒——女性哥特书写下的《睡美人》解析

女性意识是当代女性哥特作品表达的重点,本文通过分析《睡美人》中的女性哥特书写,从女性对自身的关注和审视的角度,阐述作品是如何有力地表达女主人公女性意识的觉醒这一主题的。     

希拉里 披着羊皮的父权主义者？

从第一夫人、叱诧风云的参议员到炙手可热的总统候选人,再到受命于国际经济政治动荡之时的国务卿,二十多年来,希拉里从未远离政治与权力这一被男人垄断的竞技场。同时,她将女权问题推向全球政治最前沿的议程     

姑父权元

同姑父权元认识至今已有40年了。1973年初,高中毕业后我来到离城100公里的云霄县上山下乡。由于父亲在当地有些朋友故旧,因此,在单调烦闷的劳动之余,     

理想的中国爱情与“家园”

在中国古代城市中,最为绮丽阴柔的场所,莫过于园林了。城市里恢弘的宫殿,肃穆的坛庙,森严的家宅,无不以严整的秩序,呈现出父权社会的阳刚之气,成为儒家伦理道德的象征,唯有散落在各座庭院深处的园林,以其疏落有致的布置,婉转精妙的格局,构成了富有女性特色的阴性空间。而在这样充满女性气质的园林里,往往会塑造出理想的中国闺秀,成全理想的中国爱情与“家园”。     

女巫与父权:“龙女”与“百鸟衣”复合型故事解析

"龙女"与"百鸟衣"复合而成的故事,讲述的是乐人因为能够吹奏美妙的音乐而娶龙王女儿为妻。妻子被国王夺去后,以百鸟衣定计,令乐工换下国王龙袍,夫妻团圆并当上一国之主。这类复合型故事将龙女形象叠加于被抢去的妻子形象之上,不仅强化了具有灵力的女巫形象,更反映了女性权力的被夺以及建立在性别不平等基础上的父权机制,构成了对社会历史中权力运作的深层隐喻。     

浅析古罗马共和国前期的婚姻制度

古罗马共和国前期的婚姻形式主要是严格一夫一妻制的有夫权婚姻,这实际上是罗马共和国前期至高无上的家父权、具有绝对权威的夫权、严格形式主义的罗马市民法、罗马人严格淳朴的道德观念等因素综合作用的结果。     

女权主义中的女性阅读

女权主义文学强调阅读中理解的本体论的地位,认为文本原意的阅读是不可能的,阅读误读。女权主义文学批评通过阅读方式的变革改变女性与文本之间的关系而改变它与世界的关系,同时女性阅读以女性经验为根,使女性对自身存在的把握成为可能。     

16、17世纪英国政治文化中的父权主义

父权主义是在英国从封建主义向资本主义过渡的历史背景下,为适应秩序和稳定的需要而产生的,是16、17世纪英国大多数人共同的政治态度,为英国君权的扩张和君主实施社会控制提供了合法性依据,也在一定程度上阻止了暴君和暴政在英国的出现。英国率先完成从封建主义向资本主义过渡,父权主义是一个重要的因素。