姚鼐爱民、济民和以民为本的思想

“对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义”,这是我们评价古代作家作品最重要的一个标准。姚鼐作为桐城派的集大成者,不只其作品在历史上曾有过“为天下之至美”的感召力和影响力,即使以我们今天的眼光来看,也可见其不只有受“封建正统观念’’牢笼的一面,更有和当权的封建统治者相矛盾的一面。尽管其运用的思想武器,主要还是传统的儒家仁政理想,但其文章的主要思想倾向,毕竟不是歌颂封建统治如何美好,     

黄滔历史功绩简论

唐末五代时期,莆田才士辈出。黄滔（字文江）就是其中的精英代表之一。他工诗、善文,尤擅律赋,是一位全能的文学家,福建文坛公推其为“盟主”。在辅佐王审知治闽的八年间,他力劝闽王放弃称帝,勤政爱民、重教兴学、通海招商,使闽地的经济文化得到空前的大发展,成为当时全国相对安定的地区之一。诚如明黄仲昭在《八闽通志》中所言：“王审知据有全闽而终其身为节将,滔规正有力焉。”黄滔的历史功绩主要表现在以下几个方面：     

浅论学习公安边防精神对当代公安边防学员的意义

公安边防＂七种精神＂是我公安边防部队几十年来成长、发展壮大的历史经验的深刻总结和高度概括,是引领新世纪新阶段公安边防事业前进、发展的一盏引航灯。作为一名边防系学员,我也同样对公安边防精神进行了学习,并就其对我边防学员的意义进行了研究,本文将对这一问题进行阐述。     

晚年的许承尧先生

吴立奇先生在《许疑庵先生墓表》中深情指出:"先生爱国爱乡爱民之精神可垂于后矣!"这是大家共同的心声。先生名承尧,字际唐,疑庵是先生的别号,安徽歙县人,生于1874年,殁于1946年,享年73岁。     

石年知县 两岸同拜

一衣带水、血脉相连。百年前曾在台湾高雄任知县的中原人曹谨,因其勤政爱民,至今仍被台湾人民深深地怀念着。在李登辉大搞“台独”的今天,台湾百姓自发来到曹谨故里,寻拜曹知县的墓地——     

由郭店楚简《唐虞之道》说到《尚书·尧典》的整编年代

湖北省荆门市郭店出土战国中期楚简有《汤(唐)吴(虞)之道》一篇,有学以为应改称《唐虞》该篇讲述尧、舜治理天下的事迹,及其具有的仁、义、忠、敬、孝、悌、爱亲、尊贤、爱民等品德,反映了早期儒家的社会理念。传世献叙述尧、舜事迹,集中见于今《尚     

亲民爱民是政协创新发展的希望之路

亲民爱民是政协工作创新的根本出发点。本文探讨了政协创新工作中亲民爱民的必要性及其工作特色,结合实际工作探索贯彻这一根本出发点的长效机制。     

廉政不能仅靠教育

说中国重视教育,一点也不夸张,不论其他,单是数目可观的各级＂教育基地＂便知,从孩子到成人,国人有幸不断享有＂再教育＂的机会.日前组织参观了苏州明月湾村的＂廉政教育基地＂--暴式昭纪念馆.暴式昭于清光绪年任职期间,勤政爱民,廉洁奉公,两袖清风,家无余财;蒙冤撤职后穷至无米下锅,百姓感念其恩惠,自发捐米捐柴,冒雪送助,传为佳话.其后数百位近现代名家曾以书画、诗文的方式予以褒扬.     

浅论学习公安边防精神对当代公安边防学员的意义

公安边防"七种精神"是我公安边防部队几十年来成长、发展壮大的历史经验的深刻总结和高度概括,是引领新世纪新阶段公安边防事业前进、发展的一盏引航灯。作为一名边防系学员,我也同样对公安边防精神进行了学习,并就其对我边防学员的意义进行了研究,本文将对这一问题进行阐述。     

爱民≠爱国？

这是央视新年隆重推出的第一部电视剧<天下粮仓>中的一句话.但本人又想要声明一下,本文不是单纯的影视评论.