从花边鬲看燕山东西两端文化关系

燕山地区从史前时期起,就是诸文化交汇的一个地区,因此该地区考古学文化面貌也呈现出纷繁复杂的状态。通过对这一地区青铜文化花边鬲研究的分析,探讨这一地区青铜时代花边鬲发展脉络,并由此线索了解和认识这一地区各个青铜文化所反映的时代特色以及东西两端青铜文化之间的交流。     

河西走廊藏传佛教美术遗存研究

燕山地区从史前时期起,就是诸文化交汇的一个地区,因此该地区考古学文化面貌也呈现出纷繁复杂的状态。通过对这一地区青铜文化花边鬲研究的分析,探讨这一地区青铜时代花边鬲发展脉络,并由此线索了解和认识这一地区各个青铜文化所反映的时代特色以及东西两端青铜文化之间的交流。     

“碣石”新考

本文通过梳理历代学者对古碣石山位置的多种论述与考证,以古地质运动的"燕山隆起"为支点,弄清了"禹渎"的存在及大致走向,确证古碣石山即今河北昌黎县北之碣石山。     

燕山南北地区发现的史前石容器及相关问题

石容器作为我国史前考古的一种重要遗存,集中发现于燕山南北地区.本文认为,燕山南北地区舍石容器的考古遗存基本属于筒形罐文化系统;石容器不是一般的器皿,应该是祭祀或行巫术的辅助工具;我国石容器的出现,并不晚于陶器,探索其起源与文化传承,将有助于燕山南北地区史前考古的分期研究.     

丁亥年公祭始皇大帝祭文

<正>燕山苍苍,渤海荡荡。古之碣石,幽燕玄黄。始皇大帝,继周以赧。逐灭六国,一统八荒。东辟国门,西出狄羌。南修灵渠,北筑高墙。书法同文,辎车同轨。尺斛同量,铸鼎方张。天分九郡,恩泽农桑。     

一个被湮没的节日——现代中国妇女节

邓拓先生的《燕山夜话》中,有一篇《中国古代的妇女节》,其中谈道：“说起妇女节,现在一般人只知道‘三八’节,谁都不会想到中国古代也有妇女节。这个妇女节的由来,虽然带了很大的神话成分,但是它主要以生产劳动、恋爱和婚姻问题为内容的。这个节日就是中国阴历的七月七夕。”实际上,不仅中国古代有“妇女节”,     

造化钟神秀 雾灵金山游

正金秋的雾灵山之行,让我对燕山刮目相看了。在我的脑海中,"自古燕赵多慷慨悲歌之士",那燕山虽然不是"士",却也是长城蜿蜒,威武雄壮,多的是烽火连天,鼓角相闻,至于妙曼温柔,还得去别处找寻。其实,雾灵山就会给你展现燕山雄奇秀美的另一面。     

燕山南麓地区新石器文化的发现与研究

本文对燕山南麓地区新石器文化的发现和研究历程进行了总结,并就个中存在的若干问题作了初步探讨,提出了未来有待提高的若干研究领域。     

燕山余脉的背负与呼啸

<正>2008年8月,全国的大学生放暑假了,同学相约,买好门票,向着奥运主办或协办城市奔。奥运协办城市是什么样的呢?这个放假回家的大学生,重新审视了家乡——足球分赛场秦皇岛的山和海,并把那种感觉写给即将因比赛而来的同学——