对杨奎松教授关于《毛泽东传》书评的回应

在杨奎松教授对我的《毛泽东传》的评论中有明显的缺点。可以将杨教授声称在我的书中文版书中发现的"错误"大致归为三类。首先,我的中文版本译者的翻译错误。我没有充分的时间检查全部中文翻译的质量。这是出版社的责任。第二,所谓的"错误"造成的事实,其实是杨教授误解了我的话,并把我没有说过的话归在我的身上。第三,所谓的"错误"造成的事实,归根结底是因为杨教授不了解我使用的资料的来源。     

对杨奎松教授关于《毛泽东传》书评的回应北大核心CSSCI

在杨奎松教授对我的《毛泽东传》的评论中有明显的缺点。可以将杨教授声称在我的书中文版书中发现的"错误"大致归为三类。首先,我的中文版本译者的翻译错误。我没有充分的时间检查全部中文翻译的质量。这是出版社的责任。第二,所谓的"错误"造成的事实,其实是杨教授误解了我的话,并把我没有说过的话归在我的身上。第三,所谓的"错误"造成的事实,归根结底是因为杨教授不了解我使用的资料的来源。     

赏析人类学著作《死亡与右手》

《死亡与右手》是法国社会学年鉴派罗伯特·赫尔兹的代表作之一,其毕生著作不多,但对人类学的发展都起着非常重要的作用,本书也是学习和研究人类学的学者们必读的经典著作之一。本文旨在介绍构成本书的两篇文章,以及罗伯特·赫尔兹的学术思想和精湛的理论构建,并发表笔者自身的见解。     

红磨坊 凡尘世事，不如一梦

蒙马特是气象万千的巴黎城中,除埃菲尔铁塔外另一处制高点。在时间和交通同样川流不息的蒙马特高地,山上有一座以白色外观著称的教堂,叫作圣心大教堂。有一座墓地,安葬着画家格勒兹、德加,音乐家柏辽兹,作家司汤达、小仲马,诗人维尼等墨客骚人、风流才子。山下,有一座以红色为图腾的磨坊,叫作红磨坊,有数不清的传奇和韵事,有关舞女佳人。埃菲尔铁塔矗立着冲破凡尘的人类执着,圣心大教堂指引着教徒们在凡尘的路,而红磨坊呢？     

1863年越南潘清简使团赴法与《西贡条约》修约问题

1862年越法《西贡条约》签订后,嗣德帝不满割地条款,旋即遣使赴法谋求修约。面对西方冲击,越南自认迅速找到了条约体系的运行逻辑,试图通过签订新约来争取利益。对于越南的非常之举,法国做出了应对,在越南使团赴法旅程中不断展现自己在世界范围的实力,并对越南士大夫进行“政治教育”,以使越南融入殖民世界和接受近代外交规则。在双方的互动进程中,可以看出殖民势力内部的异质性,法国海军内部“知越派”对殖民政策存在分歧。越南潘清简使团则以法国的财政困境作为修约的突破口。但是,谈判真正开启后,越南受制于原先宗藩体系的历史经验,同情越南的“知越派”何巴理也未能在狭小的谈判窗口打开时真正有助于阮朝,而法国海军的强力反弹使得越南修约最终失败。     

伯恩斯坦多项式与连续函数

证明了如果被逼近的函数f（x）是李卜希兹函数LipMa（O〈a≤1）,则线性正算子伯恩斯坦多项式也是李卜希兹函数LipMa．     

潘安：可悲的旷世美男子

在历史上,潘安的确是容貌出众,才华卓绝,冠盖当时。潘安的祖籍是今河南郑州市中牟县城关镇大潘庄村,他生于三国时期的魏齐王正始八年（247）,卒于晋惠帝永康元年（300）。其实,潘安的真名叫潘岳,字安仁,但是,老百姓习惯上总是喜欢称他“潘安”。     

尔东强西域摄影之一

吐峪沟 吐峪沟曾经是古代车师王国、高昌王国的 宗教和文化中心。在唐代西州和高昌回鹘王国 时期,这里还是十分繁盛的佛教重地。经过 了千百年的风云变幻,如今这里只有沙丘古址 欲说还休,对那逝去了的文明恋恋不舍。也 许它们知道,也许不知道,就是这一片完全 不复当年模样的故址,也正渐渐从人们的记忆 里消失,被时间的尘埃无情地掩埋。     

李根蟠给何兹全先生的回信

何兹全先生 :很高兴收到您的手示和大作。由于手头有些紧迫的任务需要完成 ,拖延至今才给您回信 ,十分抱歉。大作提出的问题 ,的确是战国秦汉社会古代说或封建说争论的关键。我也很赞成您在信中所说的 :“这样坦诚的、友好的讨论问题 ,……是推动史学前进的有力的动力”。您是史学界的老前辈 ,是我尊敬的师长 ,用这样平等和坦诚的态度来和一位后学讨论问题 ,尤其令我感动。我刚到经济所工作的时候 (1 981年 ) ,吴承明先生告诉我们 ,已故孙冶方先生说过 :“外交上要‘求同存异’ ,学术上要‘求异存同’。”这句话给我留下深刻的印象。我深信…     

寻找梅里爱

许多年后,面对上帝,雨果·卡布雷特准会回想起他和伊莎贝拉在图书馆里翻阅电影史的那个遥远的下午。