李康生我们是电影圈摆地摊的

李康生在《郊游》中的表演,李安最赞赏的,是他举着房地产广告牌在风雨中唱《满江红》的那一段。蔡明亮后来对那一幕的解读是,它表达了一个中年人的挫败、委屈和困惑。李康生不讳言,举牌人的苦闷和不被理解,与现实中的自己不谋而合     

驾长车踏破贺兰山缺——喜读《大武口区军事志》

《大武口区军事志》在2006年新春佳节即将到来之际正式出版发行,这是石嘴山市大武口区委、政府、武装部、驻大武口区部队和民兵预备役部队广大官兵政治生活上的一件大喜事,作为曾经战斗在贺兰山北段的我喜悦之情自不待言。由于工作的关系,笔者是较早拜读《大武口区军事志》的读者。《大武口区军事志》是石嘴山市大武口区历史上第一部有关武备、军事的志书,宛如一幅波澜壮阔的军事历史画卷,填补了大武口区军事历史的空白,是一部进行爱国主义、革命传统教育不可多得的乡土教材,也是宁夏军区、石嘴山军分区军事文化建设上的一项重大成果。掩卷闭目沉思,“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙”。宋代抗金英雄岳飞这首《满江红》,引发笔者许多联想。深深感到大武口区党委、政府、人武部领导对编修军事志的重视,以及叶光杰等编写人员的精心编纂,体现了正副主编深厚的理论、文字功底和高度的敬业精神,对笔者是一个极好的教育。总的来看,《大武口区军事志》以其翔实可靠的资料,全面系统地记载了大武口地区军事的历史和现状,     

满江红·天路桃花

河湟春早,三月暮,一新光景。绯云起,柳舞夕岚,人面桃杏。莫叹渔人问津事,千秋乐似桃源人。且相招,寻芳阡陌游,诉衷情。花为媒,谋共赢。蓝图绘,百业兴。奔盛世小康,万里雄心。改革潮头竞风流,和谐家园踏歌行。举大白,笑谈中国梦,庆太平。     

漫步西夏王陵

多少年来吟诵着南宋民族英雄岳飞的感人诗作《满江红》,其中的"靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"意境犹为壮烈,北宋大文豪苏轼的《江城子·密州出猎》中的"会挽雕弓如满月,西北望,射天狼"同样饱含着一种激昂之气。这两首脍炙人口的千古名篇,除它们的艺术感染力外,也同时说明了当时贺兰山下     

潇潇雨未歇 岳飞与衢州

已故学者余嘉锡、夏承焘等曾认为宋代民族英雄岳飞的《满江红》是明代人的伪托。之后,有关“《满江红》是否岳飞所写”的争议曾入学林出版社的《中国文化之谜》。又据衢州市文化人李庄临、祝龙光等人编纂的《郎峰佚文待考录》知悉,衢州江山《须江郎峰祝氏族谱》内发现有岳飞于绍兴三年（1133）赠江山籍宋代正议大夫祝允哲的一首《满江红》：     

文武奇才岳飞（下）

三、岳飞的文才 由于岳飞行武出身,又长期过着动荡的征战生活,特别是秦桧奸党之流专权陷害,有关岳飞战功的官方记载不但尽被销毁,大量私家笔录也因惧怕祸连,多不复存,岳飞诗词、书法的史料就更加难寻。所以像《金佗粹编》这样的资料,对其《满江红》这样有重要意义的词,也只能收入附录中,而未能载入正文,故使有的学者对岳飞的《满江红》也持怀疑态度,     

《精忠录》初刻本的发现及其编纂与流传

《精忠录》是明朝人编纂的有关岳飞事迹、著述,和身后历朝褒典、凭吊诗文的纪念集,是岳飞祭祀史、事迹编纂史及其爱国精神弘扬史上的一部重要文献。早前在国内和日本仅发现了该书的后期版本,初刻本的发现有助于我们厘清该书的编纂和流传过程。《精忠录》由河南汤阴县教谕袁纯初编于明景泰、天顺年间,编成后未刊刻。成化五年由汤阴知县尚玑在初编本基础上增补后初次刊刻,其中所载岳飞《满江红》词是在纸本文献中首次出现。该本此后历经多次递编重刊,在杭州府官员主持下先后产生成化八年后刻本、弘治十四年刻本和正德五年刻本三个刻本,弘治十四年刻本流入朝鲜后产生宣祖印本、肃宗印本和英祖印本三个铜活字印本。《精忠录》后期版本所见版刻插图等亦有较为重要的文献价值。     

满江红(中日甲午战争120周年有感)

<正>1894年为农历甲午年,日本帝国主义挑起中日战争,翌年4月,清政府被迫与之签订丧权辱国的《马关条约》。甲午战争的失败进一步暴露了中国封建制度的腐朽性,宣告了洋务运动的破产,加剧了民族危机,促使反帝反封建斗争深入发展,直至抗