蜀汉亡国思潮的起源与演进

从刘备对兴复汉室的失望,到诸葛亮对兴复汉室的绝望,再到谯周等人对蜀汉亡国的渴望,构成了蜀汉政府内部亡国思潮的三个阶段。荆州之失和彝陵惨败,使刘备对兴复汉室产生极度失望思想,这是蜀汉亡国思潮的源头之一。刘禅的无能和北伐的失败,让诸葛亮只能鞠躬尽瘁,死而后己,对兴汉已是绝望,这表明亡国思潮己在发展。此外,蜀汉建国之初,还存在另一个亡国思潮源头,该思潮代表人物先有张裕,再有李严。蜀汉后期时,谯周大唱“亡国之歌”,这两个源头于是就合流了。谯周等人对亡国有极高的渴望心态,从而使两种合流的亡国思想形成了一股强大的亡国思潮,导致了蜀国在大敌到来之时的不抵抗政策的出台,最后使得魏国轻易灭蜀。     

雪花的重生

盼了一整个年头的雪终于羞涩地落到了我的手心。来不及看个仔细,却早已化为一滴水珠。那一刹那,我仿佛看到一道光芒,说不清楚那是什么,但心里清清楚楚地凉了一下。努力了半天,我还是一无所有。我不禁怀疑,这个世界是否已经遗忘了我。     

镜头里的鸟

<正>今儿休息,扛着我的尼康D100拍鸟去。我喜欢看鸟,喜欢拍鸟,有时真渴望做一只高飞的鸟,哪怕时常随季节变异而迁徙;哪怕高空长路跋涉的艰难,那种过程中的充实无疑就是生命的真谛。     

诺基亚E系列 绽放“智·美”人生

日益快速的工作节奏、不断提高的生活要求,使越来越多的人追求在工作、生活之间自如转换。人们渴望拥有具备功能强大和时尚外观兼备的移动终端.以实现随时随地与他人沟通分享生活。     

上路

"我还年轻,我渴望上路。"杰克·凯鲁亚克说。年轻的凯鲁亚克喊出这句话时,已经是在遥远的60多年前。1951年,他写出了被称之为美国"垮掉一代"的圣经《在路上》,1957年正式出版,然后影响了整整一代美国人的生活方式。直到今天,他的话依然不断在被引用,包括我现在的这篇卷首语。由于职业的原因,每个月我都要阅读大量的旅行稿件,阅读那些在路上的风景、见闻、经历和感悟,内心不时因为某一篇文章或者某一张图片而蠢蠢欲动。坦率地说,我讨厌那些走马观花浮光掠影的匆匆而过的游记,更希望看到深入风景和打动内心的个人独特体验,但无论表述的     

论从放慢方式中去寻找舞蹈世界中的另一个自己

在这个当今世界高速发发展的大社会下,无论生活,科技,梦想甚至艺术都在飞速般地增长。而在舞蹈的世界中,舞者都会想要极力去突破自己,渴望肢体能够更高、更快、更强,更渴望超越自身所能。在享受过千变万化,丰富多彩的舞动过程时,放慢脚步回望过去曾经的舞步,会发现在得到肢体极限时,有时也忘却了那些难能可贵的东西,她的代号为:放慢,他的另一半则是细节。拾起这些丢失的代码,便会重新得到更多的筹码。     

我与冰雪有个约会

<正>摄影感言不知是广阔的天空给了我拍摄的灵感,还是多彩的大地给了我摄影的灵动。从涉足摄影的那天起,摄影就像一壶绵香醇厚的老酒,香得让我痴,浓得让我醉。到东北大地拍摄千里冰封、万里雪飘的冰雪世界,是我涉足摄影以来一直渴望的。去年年初,曾和影友一起到吉林省的雾凇岛拍摄雾凇,由于运气欠佳扫兴而归。但是,这种渴望并未因此而泯灭。今     

寻找心里的那个方向

最近喜欢一个人走在校园里,哼着莫名的调调,看着因上下课而熙攘的人群,这时就觉得自己还是有生命的。刚走出中学校门的我总是找不到一个方向,脑袋晕晕沉沉,似乎不会去思考。我不知道这样的情况何时能离我远去?     

让生活剧重新回到生活的轨道

在中国电视剧的历史上,生活剧一直是荧屏的绝对主角。从曾经引起万人空巷的《渴望》、《贫嘴张大民的幸福生活》,到近年的《金婚》、《媳妇的美好时代》等等,凡是当时引起轰动、而后又成为经典的电视剧作品,大都是扛着现实主义大旗的生活剧,即使在谍战剧如此扎堆、穿越剧备受追捧的当下,生活剧仍然聚集着一批相当忠实的观众。但令人遗憾的是,近两年出现在荧屏上的某些生活剧,已经偏离了生活的轨道,与现实渐行渐远,出现粗鄙化的倾向,“洒狗血”、“虐心”．“三破一苦”极尽折腾,并且盲目地跟风,就连情节都十分雷同。这不能不使人忧虑。