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1.
《天柱文书》首辑凡22册68卷,近已由江苏人民出版社出版。透过大量新公布的文书史料,不仅可以更好地了解清水江文明,推劲区域学研究的健康发展,同时也能丰富文书学的成果宝藏,扩大中国乡土社会的资料取用与认知解读范围,从而大有裨于吾国学术文化事业的兴盛与繁荣。  相似文献   
2.
20世纪20年代王国维《最近二三十年中中国新发现之学问》(《王国维文集》第四卷,中国文史出版社,1997年,176页)曾指出:“古来新学问之起,大都由于新发见之赐。”陈寅恪《陈垣敦煌劫余录序》(《陈寅恪集·金明馆丛稿二编》,  相似文献   
3.
三门塘写兴     
水如罗绮带,山似碧玉簪。侗寨三门塘静静地依偎在青山绿水之间。从清水江刘家码头拾级而上,首先映入眼帘的是仿古而建的寨门,宽敞的石板街和苍劲挺拔的古树。刚进寨,路边的碑林就给人一种强烈的视觉冲击,这些或因修渡,或因造船,或因筑路而立的古碑上,苔痕青青。重门飞檐,高大凝  相似文献   
4.
明末清初,清水江下游所产之杉木,已成为远销省外的商品。为了争夺开设木行的权利,锦屏县的毛平、王寨、卦治三寨(内三江)和天柱县的坌处、清浪、三门塘三寨(外三江)展开了长迭二百多年的诉讼,即“争江案”。本文试图以“清浪碑”为主要材料,对“争江案”作简要述评,从一个侧面揭示清水江流域木材贸易与乡村社会变化的关系以及黔东南地区经济社会的发展历程。  相似文献   
5.
在民族文化资源十分丰富、民俗文物多姿多彩的贵州,应从大博物馆上着眼,妥善保护各具特色的民族文化圈,大力发展较大范围的以保护、展示某种文化特征为主要对象的社区性博物馆。  相似文献   
6.
崔欣 《丝绸之路》2010,(9):49-51
姊妹节是贵州清水江流域苗族的民间传统节日,在每年农历三月十五至十七日举行,是姊妹、亲朋、青年男女聚会的美好日子。这是最古老的节日,嫁出去的女子回到娘家聚会,唱着古老而忧伤的姊妹歌……这也是最年轻的节日,青年男女欢聚一堂,自由选择心中的爱侣……  相似文献   
7.
清至民国时期,土地私有权确立,土地买卖文书的书写程式形成固定的程式。清水江文书的书写程式形成了独有的特色,成为文书学研究的重要内容,对于更好的了解与使用文书史料具有重要的意义。以清水江土地买卖文书档案为主线,概要介绍清代以来清水江流域土地买卖契约文书的书写格式的特点。  相似文献   
8.
尹忠 《旅游纵览》2012,(1):62-65
<正>总觉得过年,过的就是那种古老的年俗。托口是一个坐落在五溪地区清水江、渠水交汇处,湘黔边境的千年古镇,居住着汉侗苗等民族的数万群众。白墙、青瓦,繁忙的古渡,长长的青石码头,都让人流连忘返。这里上可达云贵川,下顺沅水直通洞庭湖,历史上因为水运的便捷,曾经非常繁华。明末清初,江西、广东、江浙的油木商贩看准托口上通云贵、下联汉沪,两水交汇的地理优势,纷纷前  相似文献   
9.
沅江,在湖南省西部,上游称清水江,源出贵州省云雾山,自湖南省黔阳县(今洪江市)黔城镇以下始称沅江。东北流经辰溪、沅陵、常德等县市,到汉寿县入洞庭湖,长995公里,流域面积8.99平方公里。  相似文献   
10.
在五溪地区清水江、渠水交汇的湘黔边境,有一座千年古镇——托口,居住着汉、侗、苗等众多民族上万群众。这里,上可达云贵川,下顺沅水直通洞庭湖,历史上因为水运的便捷,曾经非常繁华。明末清初,江西、广东,江浙等地的油木商贩看准托口两水交汇,上通云贵、下联汉沪的地理优势,纷纷前来投资,托口成了云贵两广地区桐油、木材、鸦片经沅、渠两水汇流的集散地。  相似文献   
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