北齐卢誉墓志考

1992年,涿州出土了一方北齐墓志,志主为范阳卢氏后裔卢誉,乃世家大族子弟,志文中关于卢誉之妻为同郡祖氏的记载,是魏晋南北朝时期世家大族通婚交好的实物例证。此志文辞华丽,书法严谨,刻工精湛,具有较高的艺术价值,也为研究范阳卢氏文化提供了珍贵的金石资料。     

与《契丹藏》有关的一件石刻——读辽咸雍四年刊《新赎大藏经建立香幢记》

《契丹藏》是一部卷帙浩繁的佛教文化典籍,它的刊印与流布是辽代中晚期社会文化与宗教活动中的一件大事。涿州歧沟关天王院遗址出土的《新赎大藏经建立香幢记》刻石的题记文字,透露了有关刊印大藏经的一些信息,为研究辽代燕京地区的历史和寺院经济提供了宝贵的第一手资料。     

涿州交渠辽金遗址发掘简报

2008年11～12月,河北省文物研究所等单位对涿州交渠辽金遗址进行了抢救发掘,发掘面积500平方米,出土了较为丰富的遗迹、遗物,为研究辽金时期保北地区社会、经济、文化提供了重要实物资料。     

辽代涿州地区的佛教邑会活动——永乐村石塔考略

涿州永乐村旧有辽代石塔一座,其保存至今的塔身铭文记述了一村之内的几个佛教邑社30多年相继不辍的佛事活动,生动反映了辽代民间佛教邑社组织崇佛的情形。当时位于燕京南部的涿州是中国北方佛教活动的中心,其佛寺之众多,佛事活动之频繁,均盛于辽南京析津府所隶之其它州县。     

金朝涿州时氏家族婚姻与政治

涿州时氏家族兴起于辽朝末期,随后该家族的代表时立爱降金,并以军功奠定了该家族在金朝的地位,使该家族成为金朝汉族世家大族之一。但随着该家族联姻对象地位的降低或家族成员的除名,以及家族成员仕宦的不显,该家族随之走向了衰败。     

宣统元年《重建金门闸记》碑的史料价值

位于河北涿州市的金门闸是为数不多的永定河治水遗迹,闸南现存的清宣统元年《重建金门闸记》碑,全面记录了金门闸最后一次大修的全过程,真实客观地反映了金门闸在防御永定河水患过程中发挥的重要作用,是研究金门闸兴废的重要实物资料。     

唐后期涿州商业发展问题研究

唐代涿州地区相对发达的经济发展环境、涿州的新置带来的消费市场的扩大及运河交通的发达,使涿州地区的商业在唐后期迅速发展起来。它表明行政级别就是一种变相的经济资源,行政级别的提高对地域经济发展具有一定程度的促进作用。     

永济桥初探

横跨于拒马河上的涿州永济桥是一座主桥与引桥相结合,具有独特建筑风格的桥。本文在对该桥探查、试掘的基础上,结合史志和碑记文献,对永济桥的历史沿革、建筑结构及其形制与功能的演变做了初步探讨。     

王庭筠及其《重修蜀先主庙碑》

刊立于金章宗承安四年四月的《重修蜀先主庙碑》,原立于涿州楼桑村三义庙,是中国北方的一块名碑,原碑已佚,仅存拓本,其撰文并书篆者王庭筠,为金代著名的诗文、书画大家。此碑书法瘦劲遒逸,沉顿雄快,堪称书林奇葩。     

古代治水工程的精品——金门闸

金门闸是清代建于永定河上的著名治水工程,位于今河北涿州境内,始建于康熙四十年(1701年),至1975年永定河全面断流而完全废弃,期间经历了兴与废、修与弃,闸而坝、坝而闸的往复更替,曾经发挥过重要的治水作用,其历史价值不容置疑。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。