《我们在太行山上》展览概况和特色

2004年,位于河北涉县赤岸村的八路军一二九师陈列馆进行了改陈启新,改陈后的陈展主题更加鲜明,形式设计更加先进,展览规模明显扩大,周边环境明显改善。本文介绍了新展览《我们在太行山上》的概况和特色。     

涉县娲皇宫藏宋代觉慈寺敕牒碑小议

涉县娲皇宫停骖宫内收藏有一通宋代觉慈寺敕牒碑,该碑原立于涉县索堡镇西悬钟村觉慈寺内,是宋代寺院敕牒公文的石刻本,虽已残缺,但对研究宋代寺院敕牒、颁布寺院敕牒的基本程序仍有一定的参考价值。     

涉县北齐石窟调查

一、地理概况及原因涉县地处太行山东麓,河北省西南部,晋冀豫三省交界处,这里属太行山八陉之第四陉滏口陉的腹地,自古就为＂秦晋之要冲,燕赵之名邑＂。北齐时,这里是邺都与晋阳两都之间的必经之地。     

浅谈一二九师陈列馆的社会文化服务

作为社会文化服务体系中不可或缺的一环,涉县一二九师陈列馆通过陈列、展出、宣传、解说等工作服务于公众,不仅注重"人"和"物"、固定展览和创新经营的良好结合,积极为社会公众提供更适合的参观空间,同时注重搭建文化平台,建立和谐服务体系,关注青少年的健康发展,充分发挥社会公众的参与和研究作用,成为实现公民文化权益与推动社会文化繁荣发展的有力保障。     

“”三孔布地望考辨

1992年出土于陕西神木有一枚小型三孔布(图1)①,它的面文作"■"(图2),对于其面文释读及地望,学界争议很大。笔者不揣浅陋,拟对此币面文进行隶定,并对其地望做进一步探讨,以就教于方家。一币面文字隶定"■"三孔布币面释读存在许多争议。程纪中、童子玉、马汉民释读为"封氏",应指战国时地名"封斯",地望在今河北省     

邯郸市博物馆藏《白衣大悲五印心陀罗尼经》碑

邯郸市博物馆收藏有一通刊刻于明朝万历三十年(1602年)的《白衣大悲五印心陀罗尼经》碑,本文在介绍此碑的基础上,根据相关资料,对明代中后期《白衣大悲五印心陀罗尼经》的盛行原因做了简单分析。     

元代中后期四川行省州县复置考

元中后期,元廷在四川行省复置了部分州县政区。比较明、清志书沿革,参考学校、祠庙等治所建置和名宦、职官等政区特征,可以钩稽出州县复置的大致情况。大德七年到至正初年复置的州县政区,可考者有荣、资、隆三州,井研、内江、安岳、昌宁、大足、乐昌、江油、保宁、通江九县;另有石羊一县新置。元廷复置四川行省州县的主要原因是人口自然增长和流民涌入,存在多由巡检司改设、人口不足额和进程缓慢等三个特征。     

涉县林旺响堂石窟摩崖碑刻题记校释

本文通过考察、研究涉县林旺响堂石窟的历代摩崖碑刻题记,确证了北齐临水县治"松谷"位于今涉县固新镇,旁证了涉县复置的具体时间,可纠正《隋书.地理志》《读史方舆纪要》等著作中有关涉县复置时间和政区归属之误。     

抗战期间刘伯承邓小平涉县遇险

1937年抗日战争爆发后,刘伯承、邓小平率领八路军129师进驻河北涉县,创建了抗日战争时期全国面积最大、最巩固的晋冀鲁豫抗日根据地。涉县是该根据地的心脏,最多时曾有110多个党、政、军、财、文等机关长期驻扎在这里,刘伯承、邓小平就在这里战斗、生活了六年之久。