古格的消亡，远非一朝一夕

曾经,在不少煽情意味很重的言辞里,说古格王朝是在一夜之间灭亡的,烟消云散,不知所终,只留下千古不解之谜。这样的说辞当然充满浮夸和感怀,因为古格的灭亡,不仅非一朝一夕之事,而且有准确的史料记载和充分的证据证实。偏袒古格一点的说,罪魁祸首正是其“同胞”拉达克王国,其根本原因是古格王室与喇嘛领袖的王弟代表的宗教势力为争夺权力而对立,其覆灭的导火索,则是由于不明智的国王吸收了西方天主教士的介入。     

蒙古族萨满教信仰的发展与变化

蒙古族的原始宗教信仰是萨满教。在蒙古社会的早期,萨满教起过极其重要的作用。尤其是在蒙古帝国建立时期,曾为成吉思汗的权力奠定了“神权基础“。因此,萨满教在蒙古统治者中也备受礼遇,成为蒙古帝国的“国教“,而受到蒙古族民众的普遍信仰。萨满教在蒙古,经历了数百年的形成、发展过程,到佛教传入以后,才开始逐渐衰落以至接近消亡。     

周云：粤语绝不会像满语一样面临消亡危机

陈扬先生保护粤语的热情有目共睹,但任何事情都是过犹不及,为了渲染粤语的危机,陈扬先生振臂高呼“但愿粤语不要变满语”。看到这个文章标题,我不禁感到错愕。再看看文章内容,且不说其观点如何,很多言语就是在常识上都站不住脚。     

声音

“方言消失,不符合事实和发展规律。”——山东大学文学与新闻传播学院教授张树铮认为,人们关于方言消失的担心有些多余。他强调,方言的发展和消亡都有一个过程,现代方言是历史发展的结果。如果一个地方的发展还有本地特色,那里的方言就不会先行消亡。而所谓方言“纯粹、地道”,也都只是相对而言的。     

《拍案惊奇》的“几时”

词汇是语言中最活跃的成分．而其中新词义的产生和衍变更是一种复杂的语言现象。本通过对初、二刻《拍案惊奇》及相关语料的检索与分析．指出了“几时”表示一段时间的新义项的产生与消亡现象。     

浅析景教消亡的原因

景教作为基督教在中国传播的最早意识形态并不为许多人所知,究其根本的原因在于景教并没有与当时中国的文化相融合,从而失去了中国信徒的信众基础,最终导致了自身的消亡。     

北洋军阀统治时期福建民军的产生、发展和消亡

从中华民国成立起．到大革命失败后国民党新军阀的出现为止．中国的政权．一般来说,是在“北洋军阀”的支配下。北洋军阀直接势力范围．最初为北方各省及长江流域一些省份,随后才向南方发展。1913年．北洋军阀势力趁“二次革命”失败之机侵入福建．继而将其纳入统治范围。从这时起至1934年2月陈仪就任福建省政府主席的约20年间．福建政治局势错综复杂,各派系之间争斗剧烈．社会动荡不安。[第一段]     

古埃及文明消亡的现代反思北大核心CSSCI

古埃及文明曾在人类历史上大放异彩,但在公元七世纪中期以后就消失在历史长河中。这本是历史事实,但由于学界对文明、文化、文明起源与消亡等问题的判断标准不一,学者们提出了有关古埃及文明消亡的不同见解。史学研究应坚持理论标准的前后统一。统一国家、文字体系、文化认同是古埃及文明形成的标准,也是古埃及三千多年文明史上的重要因素。三者的消失意味着古埃及文明的终结。生产力停滞不前及其导致的综合国力式微,长达千年之久的外族统治,古埃及文字、信仰及实践缺乏社会基础,共同促使古埃及文明走向消亡。     

铜质文物大气腐蚀的影响因素

作为物质的一种,铜质物有其发生、消亡的过程。从热力学角度来讲,不稳定状态的铜,会自发地转化为相对稳定的化合态,即铜质物的腐蚀是必然的趋势;从动力学角度来说,在不同的外界环境中,铜质物的腐蚀速度也不同,有时仅因某个因素的变化,腐蚀速度之差就可能是数量级的。所以,研究铜质物大气腐蚀的影响因素,对于我们更好地保护和利用它们是大有帮助的。     

神经质的乾隆

乾隆死了,但中国的文字冤案并未随他而消亡。回首中国文人的生存环境,一言以蔽之：艰难与险恶。