孟加拉国的流通硬币和纪念币

盂加拉国位于南亚次大陆东北部的恒河、布拉马普特拉河三角洲。东、西、北三面与印度接壤,东南端为缅甸。南面濒临孟加拉湾。海岸线长550公里。国土面积为143998平方公里。人口1．2亿,为世界上人口密度最高的国家之一。居民中孟加拉族占98％,另有20多个少数民族。86．6％的居民信奉伊斯兰教,12．1％居民信印度教。孟加拉语为国语,通用英语。孟加拉国是农业国,目前经济滞后,属于世界上最不发达国家之一。     

开元钱在唐代经济生活中的地位及其历史影响

唐代以开元钱为本位币,平民普遍使用开元铜钱。由于经济发展较快,铜钱不能满足所需,有时出现了实物货币,其中谷帛成为最通行的交换媒介和流通手段。谷帛之所以能作为交换媒介和价值尺度,在唐代长期占领流通领域,还有一个原因,除了开元钱,所铸其它年号铜钱不合标准,常有减重变质,因此引起通货膨胀,物价混乱,私铸泛滥。当铜钱出现上述情况时,谷帛总会出现,充当货币职能,代替铜钱使用。不论唐代的货币制度还是流通货币本身,都有其特殊性。     

上海造币厂研制成功“异形硬币边缘滚字”工艺

反假币作为货币流通领域里的一项重要工作,几年来经有关部门联合反假,取得了明显的成效。但是,目前假币的数量、种类仍有增加,造假手段日趋隐蔽。一元流通硬币也不例外。     

南京地区假1元硬币流通现状及对策研究

小面额货币硬币化,是我国货币发行的一项重要工作,硬币以其整洁度高、耐磨损、流通次数多、使用寿命长、节约发行成本等优点在货币流通领域中发挥着不可替代的作用,在居民的日常生活中也越来越被群众所接受。近年来,南京地区硬币(以下指硬1元)投放使用量居高不下的同时假硬币收缴量也节节攀升,形势不容乐观。     

青蚨剑

钱币是常见之物,又是宝货中的宝货。人们崇拜金钱,相信金钱的魔力无处不在。于是金钱从流通领域进入人们的俗信世界,古籍对此早有记载。如人们相信身带一枚周元通宝,就能祛邪纳祥,因为周元通宝是熔佛像之铜铸造的,有佛的灵光。明清时期,人们用前朝古钱编作剑形,悬于厅堂或床前。剑为兵器,能斩杀妖魔,人们相信钱剑有护室卫身功能。这种钱剑称“青蚨剑”,源于晋代《搜神记》记述的一个美丽的传说。     

再说欧元硬币

2002年1月1日,作为欧洲货币联盟单一货币的欧元共有7种纸币（500,200,100,50,20,10,5欧元）和 8种硬币（2,1欧元;50,20,10,5,2,1欧分）正式进入流通领域。欧盟15个成员国中,除英国、瑞典、丹麦暂未参加货币联盟外,其余12国均由2002年1月1日起使用统一欧元货币。     

苏联羊毛公司在塔城铸造的光华元宝

二十世纪初,苏联在我国新疆塔城设有羊毛公司。1927年2月羊毛公司经理克牙孜夫把俄国洋板银运到我国,雇用中国光华银楼工匠潘治,在公司院内倾化足色银板,仿照我国银币铸造元宝,并在元宝上铸有光华银炉字样。羊毛公司用这种私铸元宝购买商民羊毛,已有一百五十多枚进人流通领域。     

近代中国辅币制度演变

按照货币学原理。进入流通领域的货币可分为本位币和辅币。本位币又称主币,辅币是主币以下的小额通货,其作用主要有：担任小额交易之媒介：应付巨额收付之余数;便利日常买卖之找零。辅币一般用贱金属铸造,其实际价值低于名义价值,国家以法令形式规定在一定限额内使用,具有有限法偿性。辅币是不足值货币,因此为防滥铸,不能自由铸造,而只准国家铸造。辅币制度是一国货币制度的重要组成部分。     

近代中国辅币制度演变

按照货币学原理,进入流通领域的货币可分为本位币和辅币。本位币又称主币,辅币是主币以下的小额通货,其作用主要有：担任小额交易之媒介;应付巨额收付之余数;便利日常买卖之找零。辅币一般用贱金属铸造,其实际价值低于名义价值,国家以法令形式规定在一定限额内,辅币具有有限法偿性,可与主币自由兑换。辅币是不足值货币,因此为防滥铸,不能自由铸造,而只准国家铸造。     

中国古钱币与民俗文化

中国是世界上最早使用钱币的国家之一,在数千年的钱币发展史上,古钱币与民俗文化结下了不解之缘。可以这样说,中国古钱币从它诞生之日起直到它寿终正寝,退出历史舞台,民俗文化一直伴随始终。早在新石器时代,海贝就因具有民俗文化特征而被选作实物货币进入商品流通领域,金属货币产生以后,