在塔斯马尼亚流浪,走在无人的街头

林语堂说过,"真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无来客和无目的地。"虽然,我经历过很多艰苦的旅行,穿越无人区、爬雪山,但是,还真没尝试过真正的流浪。这次在塔斯马尼亚,我们用一种近似流浪的方式旅行。中午,从里奇蒙德小镇返回到霍巴特,再乘坐下午三点钟的汽车前往朗赛斯顿。在大巴上,我们看到沿路的小镇很多,每个小镇都格外美丽,于是决定返回的时候一定要在这些小镇停留。去朗赛斯顿主要是去看被纳入世界遗产名录的摇篮山,经过近3小时的奔波才到达了     

宿命的《流浪者之歌》

埃米尔·库斯图似乎是一个不紧不慢的人,功成名就地完成《爸爸出差时》以后,他没有乘热打铁,竟然跑到巴黎创办了一个名为＂禁止抽烟＂的乐队,在那里蹦蹦跳跳地唱了一阵子;1988年,他又回到自己的土地上,拍摄完成了《流浪者之歌》。     

论舒伯特《流浪者幻想曲》演奏技巧及创作风格

在我们探究一个民族的、一个时期的音乐文化时,首先需要对这一时期著名的音乐创作者及其作品进行深入细致的探究.通过这些研究,可以有效为音乐学习理论研究领域提供丰富成果,同时可以较好的指导教学实践.本文以舒伯特已经被广泛熟知的音乐作品《流浪者幻想曲》为例,深入探究其演唱技法与情感表现,并由《流浪者幻想曲》这一乐曲去探析舒伯特...     

CBS公开道歉

2月15日转播一届格莱美的哥伦比亚广播公司（CBS），为流浪者合唱团现     

达摩流浪者

垮派作家杰克．凯鲁亚克有一本著名的小说《达摩流浪者》（DharmaBums）,其中所述嬉皮事迹,在上世纪六十年代反文化的美国掀起两股风潮：其一为”背包革命”．美利坚的大好青年在此书感召下．纷纷背起行囊．入山涉川．踏上追寻内心之旅（过去十年．该潮流开始影响中国青年）：其二则令佛教祥宗风靡一时．更让一位在中国几乎被人忘却的唐代隐逸诗人寒山在美国校园大红大紫．路人皆知。     

眼界

1月9日。印度海德拉巴,一个裹着毯子的男子在寒雾中穿行。持续3周的寒冷天气侵袭印度,到1月11日已造成至少116人死亡。大多是冻死的流浪者.     

帕坦 雪域艺术之城

泰米尔区是尼泊尔加德满都谷地的心脏。世界各地的背包客如进入胸腔的氧气，扩张着这个地区的血脉。长发披肩的达摩流浪者，穿着僧袍的老外，     

西江低层人的穷风流饿快活（续）

六、剃头佬 在旧社会,还未有理发剪,理发只用剪刀和剃刀作工具。因此,在西江一带黎民百姓称理发为“剃头”,称理发师傅为“剃头佬”。 剃头一行不入仕农工商“正行”,属于低下阶层。有句俗话“贫穷落泊,剦鸡补镬,挑夫剃头,化子四索”。(四索即棺材佬;化子即叫化子,又叫乞丐。)     

胡寨中的那间“官”房

胡寨老寨,是现在伊川县水寨镇乐子沟行政村下辖的一个小自然村,它位于白洚河河川末端北岭的陡峭坡头上,那是我母亲的故乡。胡寨南大街的西头路口拐角处,建有一间古老的座南朝北面积不足十平方米砖木结构的“官”房。所谓“官房”,即当年由官府拨款,或者村民积资而建造的公房,产权归村民或官方所有,它像古时候所建造的官衙外围凸凹式的围墙一样,长长的墙缘专为无家可归的乞丐和流浪者提供遮风挡雨的栖身之用。     

“流浪者的歌声”城市音乐分享会

从南到北，从东到西 每一座城市都有着自己独特的性格和气质 繁华或者古朴，忙碌或者悠闲，冷漠疏离或者热情豪迈于是，每个城市诞生的文字和歌曲也就那么的不同