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视听教学是学习语言一个必不可少的手段,在现代的语言学习中视听教学是一个学习语言行之有效的方法,它可以在本土语言坏境内创造一个新语言的环境,让学生更好的从视觉和感官上感受到语言的魅力,能更好的了解语言的社会环境和人文环境。 相似文献
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语言是人类交际的重要工具,是人们进行沟通,交流思想的必不可少的媒介,而口头交谈应该说是最有实效地交流方式之一。然而在实践中,泰语学习者却很难熟练地运用泰语口语进行交际,以至于失去了学习语言的最根本的目的。本文试图就如何提高泰语口语能力的途径提出个人的一些见解,以资泰语学习者参考。 相似文献
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汉语“上/下”和泰语“????/??”均可用作动词。文章以对比分析方法为基础,对汉语和泰语动词“上/下”和“????/??”的基本意义作了对比,进而提出对该动词的更为理想的教学对策。 相似文献
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<正>原始鬼神信仰,是缠绕在当地民众内心深处的一根准绳,无形而又无处不在。有了它,民众常固步自封,不敢越雷池一步,没有它,却又会可能面临各种礼崩乐坏、乱象丛生的局面。可见,这种信仰如同双刃剑,一方面限制了民众的思想自由,另一方面却也牵制着他们,避免他们滑向无所顾忌的深渊。早在19世纪,俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基就借着他的小说《卡拉马佐夫兄弟》人物之口警告国民:"如果上帝不存在,那么一切都是允许的。"陀氏这里提到的"上帝",实际上不仅是东正教的特指,而且也是一切传统信仰中关于神的代称。什么才是我们心中的"上帝"、"神"?我们究竟应该让信仰之 相似文献
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语言是文化的载体,不同民族的语言反映着世界上千姿百态的文化。词汇反映了特定的社会文化,不同的社会背景和文化差异造成了词汇在文化内涵上的差异,文化的差异赋予同一动物词语不同的内涵。本文从汉泰谚语中动物形象对比入手,以辅助文化教学和跨文化交际。 相似文献
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作为百越后裔的壮族和泰族都有着历史悠久的稻作文化,其中稻作熟语可以说是这两个民族语言的精华部分和智慧的结晶。对壮泰稻作熟语的音节结构、修辞手法和韵律特点进行比较研究,可以从中看出其音节结构富有多样性,音节有长有短,充满口语化色彩;在修辞手法的使用上,则巧妙地将一些修辞运用到熟语的创作中;在韵律方面,壮泰稻作熟语中既有句子之间押腰脚韵和尾韵,又有单句之内的押韵,这应该是壮族和泰族在熟语创作中一个突出的特点。 相似文献
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