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1.
此幅木刻版画系降敌大鹏咒辐轮。展翅大鹏在藏民族苯教文化中被视为创世之祖,是具有大法力、大威德的神灵。此图上部大鹏为人面鸟嘴、牛角,上身为人体,下为鸟身,两角问饰有日月末尼宝,大鹏口含一条猛蛇,用两手和两支巨爪持着巨大圆形咒辐轮,咒辐轮表面图案由符咒密密层层相套组成,圆形法轮最中央的吨、嘛、呢、叭、哞、吽六字真言之中写有”守护我持男女!”的字样。在其周围画有21层法轮,法轮上有咒语,其内容是摆脱天龙八部等祸害,长威风、长志气、增福、禄、寿等咒语以及马头明王、金刚手、大鹏明王等念诵的咒语。  相似文献   
2.
《湖南文史》2008,(3):37-37
“转”,是印度古代战争中用的一种武器,它的形状象个轮子。印度古代有一种传说,征服四方的大王叫做转轮王,他出生的时候,空中自然出现此轮,预示他的前途无敌。这里以轮来比喻佛所说的法。佛的法轮出现于世,一切不正确的见解、不善的法都破碎无佘,所以把这种说法叫做转法轮。  相似文献   
3.
丁山 《收藏家》2004,(9):16-20
根据密教的说法,佛和菩萨大都具有两种身,一是正法轮身,即佛与菩萨通过所修行愿,从中感得的真实报身;二是教令轮身,是佛和菩萨由大悲而示现的威猛畏怖之身,或者称为奉大日如来教令,降服诸魔所示现的化身。根据佛经所说,这种忿怒身是以大智慧摧破一切精神与物质的“魔障”,即唐密以降汉地所谓的明王和藏密中的本尊佛。  相似文献   
4.
法轮双鹿     
次多 《中国西藏》2013,(5):90-91
在西藏寺庙大殿正门楼顶上,—般上都有一件铜质镏金的法轮双鹿塑像,十分醒目。从外形上看,这件作品有极强的吸引力。双鹿安详地跪在莲花座上,仰头对视着中间的八幅法轮,神态安详平和。整部作品结构均匀、自然、和谐,雕塑精细、典雅。  相似文献   
5.
“佛八宝”又称“八吉祥”,是指佛教中的法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等八种法器。按照佛教的说法,这八种法器有各自特定的象征意义:1.法螺:表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。2.法轮:表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。  相似文献   
6.
“佛八宝”又称“八吉祥”,是指佛教中的法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等八种法器。按照佛教的说法,这八种法器有各自特定的象征意义:1.法螺:表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。2.法轮:表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。  相似文献   
7.
八廓街踏古     
围绕着八廓街转经路有许多古迹。转经路的开端是大昭寺的正前方。现在.这一带除了大昭寺的正门、唐蕃会盟碑和那棵唐柳.在环行路口上.还竖立着一个高高的大法轮柱,过去它是用几根很长的木头杆子头尾衔接起来的。它的外围结结实实地裹上了一圈竹子.竹子外边再用刚刚宰杀的牛皮包好。等到牛皮完全风干以后就紧紧地捆住了木柱。那直刺蓝天的一柱孤杆.虽然叫人目晕心悬。却是风吹不动、雨打不蚀的。  相似文献   
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