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1.
《黑龙江史志》2008,(2):I0001-I0001
绥化劳教所是省司法厅劳教局直属单位,成立于1981年5月,所区坐落于黑龙江省绥化市北林区中直北路962号,位于市区北郊,距市中心4公里,南临哈伊公路,东临绥北公路。占地面积15.9万平方米,居重要交通枢纽之处。现主要收教绥化市属市、县、区投送的男性普教人员和全省50多个市县投送的男性“法轮功”劳教人员,为黑龙江省“法轮功”教育转化基地、民警专业化建设试点单位。2003年3月与省永安劳教所合并。所内现有民警243人,工人327人,内设13个业务科室、1个医院和6个管教大队,下辖永安农场和龙威塑料厂、昌达机械厂两个所属企业,有耕地20106亩。  相似文献   
2.
反人民、反人性、反历史、反社会、反科学的法轮功组织出笼后,不断制造事端,扰乱国家和社会的安定团结;不断制造悲剧事件,摧残信徒生命;现在又成了国外反华势力的工具。它已是“过街老鼠,人人喊打”,受到国人的唾弃。有些人爱搞历史类比,把拜上帝教和法轮功牵扯到一起,说前也是邪教。这是错误的,是给拜上帝教及其创始人洪秀全抹了黑,而给臭名昭的法轮功及其头目李洪志增了光。  相似文献   
3.
王恩收 《文史月刊》2009,(11):36-36
邪教与道门在历朝历代都曾出现过。 这有很多例子。前几年出现的“法轮功”,就是一种邪教组织。解放初期在华北数省泛滥的“一贯道”,也是一种反动的邪教组织,或称反动“道门”。  相似文献   
4.
续志必须记述同“法轮功”邪教斗争。设专记集中记述,有利于揭露“法轮功”邪教的反动本质,有利于后人对志书资料的使用,有利于编者操作。要写好专记必须明确记述要点;坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论及“三个代表”重要思想为指导。  相似文献   
5.
法轮功”现象是指以“法轮功”为代表的群众非理性聚集现象,这个聚集效应具有某种明显的反社会、反政府和反科学的倾向和性质。历史上在社会矛盾尖锐和社会动乱关头,这类现象其实并不少见。为确保来之不易的社会稳定和经济发展,全国人民在党中央的统一部署下展开了一场轰轰烈烈揭批“法轮功”的思想政治斗争。原先名不见经传的“法轮功”及其头子李洪志突然变成了传媒报道的中心,而与此相应的“法轮功”现象则开始受到人们的普遍关注。  相似文献   
6.
由于“法轮功”的兴风作浪,人们吃惊地发现,不知从什么时候起,唯物史观的教育被严重地忽视了,以致极其粗俗浅薄的歪理邪说竟然能够俘虏那么多人,包括相当数量的干部和党员。这不能不引起一切关心社会主义事业的前途和命运的人们认真反思。“亡羊补牢,未为晚也。”这种反思应当受到鼓励。在反思中间,回顾一下建国五十年来的唯物史观教育,从中总结出经验教训,我想是必要的,有益的。  相似文献   
7.
桂苑新韵     
《广西文史》2001,(1):79-80
  相似文献   
8.
我一共做了四届政协委员:第七届上海市政协委员,第八届全国政协委员,第九、十届全国政协常委。我在传达全国两会精神时曾多次说过,也在文章里写过:进政协对我来讲是进修。不同界别、不同专业、不同风格、不同民族、不同信仰的人都集  相似文献   
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