《观画图》：看画治病

赏画在古代是一种高雅乐事。明代的男性精英文人们甚至有过“看书画如对美人”的比喻,其中的视觉愉悦、文化诉求以及权力意识表露得淋漓尽致。那么普通百姓是如何看画的？画在他们的生活中,又有着怎样的意味？一幅被称作《观画图》的小团扇,或许可以为我们提供一些答案。     

对遗产要“先救命，后治病”

上世纪80年代,被称为文物保护“三驾马车”的单士元、罗哲文和我出席了在西安召开的全国文物工作会议。在学习讨论“保护为主,抢救第一”的文物工作方针时,原全国政协主席李瑞环针对当时一些文物极度“濒危”、不抢救不行的现状,语重心长、一针见血地指出：“先救命,后治病。”     

满族萨满教治病原因之探析

萨满文化堪称反映远古社会历史文化的“活化石”,其之所以能从远古一路走到今天,就一定存有它合理之处。在远古时期,人们思想还处于蒙昧状态,医疗条件极为低下,巫医不分,巫即是医,医即是巫,萨满一身皆多职,既有专管祭祀主持之职能,又兼有为族人治病疗伤等功能,治病功能就是满族萨满从原始遗存至今的主要职能之一。然而在现实社会生活当中,满族萨满更多的以医治“虚病”为主,通过心理和精神干预等综合治疗方法才使民众信奉之,这也是满族萨满教一直存活至今的重要原因之一。本文通过其治病原因的探析,力求挖掘其治疗“虚病”的原理和依据,以期客观的揭示其生存之道和发展规律。     

给鬼治病的神医

在中国医学史上,有一个行医世家最为出名,那就是南北朝时期的徐家。从创始人徐熙开始,共传徐秋夫、徐道度、徐文伯等七世十二位名医。而其中以徐秋夫的医术最为神奇,据说能够给鬼治病。宋刘敞《南北朝杂记》记载,徐秋夫在射阳做官时,听到有鬼痛苦呻吟。他就问,"你是鬼,需要帮忙吗?"那鬼说,"我姓斛     

出游徒手治病诀窍

指压太阳穴止头痛 一般头痛,患者自己可以用双手食指分别按压头部双侧太阳穴,压至胀痛并按顺时针方向旋转约1分钟,头痛便可减轻。按揉足三里穴止胃痛     

由五色土谈五行治病

北京中山公园内中山堂前,有一方形坛名社稷坛。坛上有五色土,此景人人皆知。然五色土为何种色？怎样放？为什么那样放？知者不太多。[第一段]