沙特王国君主制的伊斯兰特征

沙特阿拉伯王国诞生于伊斯兰教创始人穆罕默德的故乡、伊斯兰教的发祥地。沙特王国是全世界穆斯林的“精神祖国”,王国君主是“圣地的护主”,王国国旗上赫然写着：“万物非主,唯有真主。穆罕默德是真主的使。”因之,沙特王国君主制的伊斯兰特征似乎是显而易见的。然而,沙特王国君主制的伊斯兰特征并非主要体现在表面。那么,其实质主要体现在哪里呢?进而,沙特王国君主制是否可称为伊斯兰君主制呢?笔拜读过国内外学有关伊斯兰与沙特王国政治的一些论述,见有国内学认同沙特官方观点,称沙特王国君主制为伊斯兰君主制,窃以为似有不妥。笔认为,沙特王国君主制的伊斯兰特征主要体现在如下几个方面。     

沙特阿拉伯王国文化遗产摄影展开幕

3月31日～4月2日,在巴黎联合国教科文组织总部举办了沙特阿拉伯王国文化遗产摄影展。该展览包括Nabataeansite of Mada’in Saleh的图片,该地已被提名列入世界遗产名单,并将于7月在加拿大魁北克举行的世界遗产委员会会议上接受审查。如果该委员会决定通过此次审查,该地将成为沙特阿拉伯的首个世界遗产地。沙特阿拉伯对其文化遗产的关注不再仅限于物质遗产,2008年1月10日,沙特阿拉伯王国已成为非物质文化遗产保护大会成员国。     

丝路友谊，更看今朝——我所亲历的中东外交（上）

吴思科,高级资深外交官,曾任我国驻沙特阿拉伯王国特命全权大使、驻阿拉伯埃及共和国特命全权大使兼驻阿拉伯国家联盟首任全权代表,十一届全国政协委员、全国政协外事委员会委员。2009年3月起任中国中东问题特使。在40多年的外交生涯中,吴思科特使一直参与中国对西亚、北非地区,即“中东地区”的外交工作。中东地区位于亚非欧大陆交汇处,战略位置十分重要。这里热点问题集中,政治风云变幻,不同文化激荡,各种矛盾盘根错节,形势错综复杂,历来是世界各大国纵横博弈的重要舞台。在中国创造和平有利发展环境过程中,中东地区具有举足轻重的作用,成为中国外交方面的重要战略依托。新中国自成立以来,在坚持基本原则、保持与中东地区友好国家传统友谊的同时,为促进中东和平进程、促和谋发展、以和平方式解决争端,对这一地区的外交政策也不断与时俱进。下面,就让我们随着吴特使的娓娓道来,一同走进中东这片神秘的热土……