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1.
王巨  紫云  恒伟 《旅游纵览》2008,(4):8-10
<正>题记:《山西沁县河湖水系概念规划》就像一座在建工程上的飘窗,从里面看外边好看;从外边看里面也好看。有道是"风光不要人传语",但水上平台搭建  相似文献   
2.
曹雪霞 《文物世界》2011,(4):30-32,42
石窟艺术起源于印度,最早的石窟寺开凿于何时已无从考证,今天尚存的石窟寺,最早的开凿于公元前3世纪,当时的印度半岛正处在强大的摩羯陀王朝统治下。王朝的第三代国君阿育王时期,定佛教为国教,并倚仗国威,将佛教强行推广至周边国家。而佛教正式传人中国的时间是东汉时期,接着石窟艺术也传人中国,  相似文献   
3.
南涅水石刻     
南涅水村因地处山西沁县漳河北源支流涅水的南岸而得名。1957年秋在这里发掘清理出一大批窑藏石刻,这批石刻以出土地为名,称之为“南涅水石刻”。这批石刻出土后即在当地保存管理,1962年将石刻搬运至县物馆。为了更好地利用保护,1986年由国家投资在县城南二郎山建造了一座仿明清建筑“南涅水石刻馆”,1989年10月陈列展出并对外开放。  相似文献   
4.
韩明传略     
王进德 《文史月刊》2002,(12):42-44
韩明,又名韩道明,乳名马小,兄妹四人,排行第二,1911年10月出生于山西省沁县河止村一个农民家里。  相似文献   
5.
石波 《旅游纵览》2008,(4):11-11
石波作为当地媒体记者,跟踪采访了沁县高层打造"北方水城"的决策过程,此文言简意赅地介绍了相关情况。  相似文献   
6.
美食在沁州     
<正>每到一个地方,总是要尝尝当地的特色美食。旅途的乐趣不仅是欣赏景物,还在于可以一饱口福。一方水土养一方人,这"养"的很大分量便是吃。靠山吃山珍,临海尝海味。一直对山西没有太清晰的  相似文献   
7.
王巨  德治  熙伟 《旅游纵览》2008,(5):8-11
若将南涅水石刻与附近各大型石窟比较,从造像题材、技法上可以明显看出官式和民间两种形式并存,有的构图正规、技法娴熟,有的技法比较粗糙,失去了艺术性,是当地人民敬佛礼佛的虔诚促成了大批石刻造像的出现,也是当地人民对追求一种信仰的寄托感促使他们保护民间的佛教石刻,而且是把它藏在了佛寺附近。  相似文献   
8.
山西省沁县民俗博物馆有个二层小木楼,古为“宸翰楼”,又称为“御书楼”(图一)。御书楼内墙壁镶嵌着48块汉白玉石刻,在沁县文物馆展厅的正墙上也展有这48块汉白玉石刻的拓片。  相似文献   
9.
格格  棕榈  王巨 《旅游纵览》2008,(12):14-18
<正>1·守望沁县民俗之根在中国漫长的文明史中,农耕文化的过程相当悠久。说沁县是"农耕文化的原乡",不是说这里还保持着农业生产的原生态,而是说这里传承着非常传统的民族文化,即儒家思想  相似文献   
10.
沁水  王巨 《旅游纵览》2008,(7):8-13
"沁县三件宝,鸡蛋、瓜子、吴阁老"。总结一个地域里的宝贝,大都是当地的特色产品,比如"东北三件宝,人参、鹿茸、乌拉草"。而当人们把人物当成一个地域的宝贝并且列进特产行列,那该多极致,极致得举世无双,谁、哪里,还有把人当成三件宝之一的吗?"吴阁老",为什么就能视为沁州特产的"宝"呢?这实在是给了我们一个文化探寻游的大兴致。  相似文献   
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