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1.
陈俊安 《旅游纵览》2014,(4):139-140
文化是旅游产品的灵魂,广西江州区是世界"灰姑娘"故乡,发挥文化优势,把灰姑娘历史文化资源转化为旅游资源,通过打造灰姑娘文化品牌,培育文艺精品和建设灰姑娘文化标志性工程等,多途径做强做大灰姑娘文化产业,提升江州区文化旅游形象。  相似文献   
2.
刘昌兵 《南方文物》2002,(2):52-54,47
依山傍水是白鹿洞书院自然环境的特色。白鹿洞书院与嵩阳书院、岳麓书院、睢阳书院并称古代四大书院,被誉为“天下书院之首”。它位于世界文化景观——庐山的东南,现存元明清古建筑面积5000多平方米。由于书院所处四面环山,俯视似洞,唐代江州(九江)刺史李渤曾在此隐居读书,养一白鹿自娱,故名白鹿洞。南唐在此兴办“白鹿国学”,北宋时更名为白鹿洞书院。书院座东北朝西南,前有一溪,名贯道溪,水自五老峰的凌霄峰来,汇入鄱阳湖,溪南有卓尔山为屏障,书院后有后屏山,左有左翼山和回流山,右有五老峰.  相似文献   
3.
大小不二 唐代有一位江州刺史李渤,年少得志,意气风发,一次,他向归宗智常禅师求教,说他认为佛法里常听到的“须弥藏芥子,芥子纳须弥”不仅玄奇.而且不合乎逻辑:须弥山藏得下一粒芥菜子,这说得过去;但是小小的芥菜子怎么能容纳一座须弥山呢?这是骗人的吧?  相似文献   
4.
学术界一直认为敦煌写本《高兴歌》不是以“五言长城”闻名的唐代诗人刘长卿所作 ,而事实上 ,恰是这位中唐著名诗人在任江州刺史期间写的。只不过在流传过程中又经敦煌文人修改润色而已  相似文献   
5.
中唐诗人白居易具有高度园艺自觉,庐山草堂与洛阳履道园往往被视为文人园林之早期典型。笔者尝试聚焦於白氏的园林文本,观察他如何言说、诠释自己的造围与居游体验,展开有关庐山草堂的讨论。白氏宦途失意,以草堂作为家居之外的“他方”,既作为逃出尘世的隐匿之地,也作为开放向天地宇宙的门户,提供居游者中断尘世的时间锁链,藏身於天地之间,寻求并延续暂时性的超越经验,草堂也成为後世文人在山水间辟建园林的基本精神标记。  相似文献   
6.
宋代,随着商品经济的发展,社会对货 币的需求量不断增大。北宋朝廷在全国曾先 后设置过43钱监,其中铁钱监9个,其他 监8个,大部分为铜钱监。而其中尤以饶州 永平、池州永丰、江州广宁、建州丰国、韶 州永通、惠州阜民等钱监产量较高,时间较 长。据《惠州府志》,《元丰九域志》记载: 惠州归善有一阜民钱监。但现存资料极少, 因此对惠州阜民监进行考证,对于研究中国 古代金融史及惠州的经济发展史具有重要意 义。 一、惠州阜民钱监的设置及罢铸时间 关于惠州阜民监的设置时间,《宋会要 辑稿》职官二七之九及《玉海》卷一八 《开宝钱…  相似文献   
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