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“众生百态——故宫博物院藏历代人物画特展(第三期)”中,部分风俗画以“刻实”的笔墨形式,为我们提供了观看古代百姓服饰“史”的资料。从绘画中选取宋元时期乡村底层人民服饰、宋代孩童服饰和清前期村市手艺人服饰,返回历史现场,结合历史背景辨析这一时期服饰的特点,还原服饰的真实,解读绘画中服饰正确的观看方式。 相似文献
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宝宁寺是山西省右玉县的一座大寺,建于明天顺四年(1460年),寺内遗留下一批珍贵的明代水陆画,计139幅,其中道释人物画108幅,世俗人物画 相似文献
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明代画家丁云鹏擅长佛道人物画,他所刻画的佛祖、菩萨、罗汉、老子等形象自然生动、栩栩如生,夸张的造型赋予人物趣味性。丁云鹏的佛道人物画脱离了程式化的因素,有着鲜明的个性特征和情绪化色彩,同时融入了文人的审美情趣。其人物造型古拙、气质端庄文雅,体现了明后期文人画注重表现个性的风尚,足见丁云鹏佛道人物画水平之高。 相似文献
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本文试图通过萨金特水彩人物画作的特点,结合萨金特所处时代的水彩发展概况及他的绘画理念等要素去分析他水彩人物的艺术特征,及其对现代绘画产生的影响。 相似文献
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2014年9月27日上午10点,为庆祝中华人民共和国成立六十五周年,由湖北省美协、武汉美术馆承办第十二届全国水彩·粉画作品展在武汉美术馆开幕.中国文联副主席、中国美协主席刘大为,中共湖北省委宣传部副部长陈连生,湖北省文联副主席罗丹青等嘉宾出席了本次展览的开幕式.本次展览开幕式在一切从简的基础上,还将美术馆自身的教育功能落到实处,“这一季,来武汉看水彩·美艺坊”第一讲也作为本次开幕活动的组成部分,中国美协主席刘大为先生与现场的小朋友及指导老师进行了交流,对美术馆的公共教育给与高度评价. 相似文献
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黑龙江的水彩画经过几代水彩画家的共同努力,使得黑龙江水彩画在全国的水彩画发展中占有重要的地位。本文侧重从黑龙江的地域环境和地域文化特点入手,重点分析黑龙江的地域和文化的成因,对黑龙江水彩画产生哪些方面的影响,从而对黑龙江水彩的发展,进行了作者自身的思考,为今后的黑龙江水彩发展提出具体的建议和措施。 相似文献
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正对画家叶浅予来说,一九四二年的贵阳之行是忘不了的,因为此行改变了他的艺术道路。以前他画漫画、速写,以后他画中国人物画。一九四一年底,日军攻陷香港,他与客居香港的大量文化人士一样,纷纷撤回内地。沿途先后在衡阳、桂林举办个人漫画展。一九四二年十月初到达贵阳。十月七日在富水路商友俱乐部举办"叶浅予漫画展",票价两元,内容是两组画,"重庆小景"五十四幅,"逃出香港"二十幅。有对敌人的控诉、嘲弄,有对社会不平等的揭露,有对前线将士的颂扬,有对逃亡途中种种困苦的写照。据当时的贵阳报纸报道,盛况空前。抗战以来,贵阳艺术界非常活跃,画展也举行过多次,但未有这一次如此热烈。画展门票收入,全部捐给国家购买滑翔机。 相似文献
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在新津县文物管理所陈列室内,陈列着1952年李澄波先生捐赠的一批清代、近现代字画。李澄波,名天根,号文湘,生于清同治十一年(1872年),原籍双流县马家寺,后迁新津县中兴乡(兴乐乡)。28岁中秀才,旋补廪生。民国元年,李任成都《大汉国民公报》主笔,后因四川各派地方势力斗争激烈, 相似文献