周庄，梦里的烟雨江南

关键词采风采风是一个专用名词。古代称民歌民谣为风,《诗经》中有十五"国风",即十五个地方的民歌民谣,采集民歌民谣谓之采风。后人因而称采诗为采风,近人又将民间文学的搜集工作称为采风。现在我们也把文艺工作者下基层体验生活引申为采风。上世纪八九十年代,中国的文学艺术得到了很好的发展,各种团体协会空前活跃,"采风"一词曾经极度流行,一大批景区景点,随着文学艺术作品的流行而被人所熟知,比如江南水乡周庄,就是因为陈逸飞先生的一幅画而名震天下,再比如山水甲天下的桂林,描写其美景的文章更是被收入了小学语文课本。     

“大跃进”时期的诗歌创作

1958年,中国掀起了以"超英赶美"为目标,以大炼钢铁为中心内容的"大跃进"运动。与工农业生产"放卫星"一样,文艺创作也不甘落后,在"生产大跃进,文化紧紧跟,壁画打头阵,歌唱作先锋"的口号下,要求"人人作诗,人人作画"。一时间,从领袖到百姓,从诗人到大字不识的农民,都充满激情地投入到诗歌创作中去。"歌声遍田野","满城题壁皆诗画",一时间全国成了歌的海洋、诗的国度。     

传奇的袁越和传奇的美国民歌

袁越过着令我羡慕的另一种人生,在我看来,这是一种非凡的人生。如果人生可以选择另一条路,同时还可以不放弃原来的路,那么,我愿意选择袁越的道路。袁越今年40岁,依然一个人无牵无绊自由自在,借着在一份杂志任事的机会,他经常在世界各地游荡。不只是一般人熟悉     

新叶 一首古老的民谣

走进这个国内最大的叶氏聚居村落,踏在光可鉴人的青石板路上,新叶村七个多世纪漫长的宗族发展史．随着狭窄、潮湿的小巷．高大、斑驳的烽火墙．庄严、肃穆的宗祠．渐渐地清晰起来。那还是在宋宁宗嘉定年间．新叶村始祖叶坤随南迁的宋朝皇室从中原来到浙江。叶氏后裔在历经宋、元、明、清及民国700余年的漫长岁月中,繁衍29代,是人口多达3000余人的庞大氏族群落。     

开夷山品茶民谣

武夷岩茶,历史悠久,韵味独特,曾为皇家贡品。在旅游业快速发展的今天,武夷岩茶更是倍受青睐。但武夷岩茶冲泡和品饮是颇有讲究的,方法不当便会极大地降低甚至损害武夷岩茶的韵味。《武夷山品茶民谣》可谓抛砖引玉,归纳介绍武夷岩蔡的冲泡和品饮方法。     

藏区要闻

西藏新增5个国家森林公园;攀登珠峰为今春国外登山队首选;布宫二期维修工程复工;青藏铁路开始向拉萨铺轨;玉龙铜矿力争9月底开工建设;“十类项目”不得通过环评审批;西藏登山探险队备战最后一座8000米高峰;洛桑嘉措推出首张藏语版校园民谣     

KING GESAR FLOWS ENDLESSLY FROM STONES——Miraculous Stories of the Female Balladeer Ngodring Droma

(Continued the Last Issue) AN AUSPICIOUS DAY Two days later,we returned to the house of Ngodring Droma.A small blue Auto brand car was parked in the yard but we could not see the owner.Director Sonam called her name and then Ngodring Droma slowly walked out.Today is my meditation day.Nevertheless,now you are already here,please come in!Once again walldng into her small living room,Professor Yang suddenly cried out.Aiyaya...What auspidousness! It is definitely an auspidous day.You see,the buttered flowers...     

缘动力:品位生活,结缘下午茶时光——缘,生活更美好

"当时钟敲响四下时,世上的一切瞬间为茶而停。"这是来自英国的一首民谣,也是对英国的下午茶文化的一种最形象的描述。新西兰现代女作家凯瑟琳·曼斯费尔德的短篇小说     

中国最早新年工布新年

翻开藏历显示,今天是藏历九月三十(12月4日),也是传统工布新年的除夕夜,这个被称为中国最早新年的地方,正在悄然将喜庆的氛围扩散至整个林芝。从林芝首府八一镇出发,来到距离林芝火车站不远的巴宜区杰麦村,身着传统工布服饰的村民正围着篝火,口诵民谣跳起锅庄,正式拉开了工布新年的序幕。     

弘扬民歌民谣中的民族精神

民族精神是传统的积淀,也是时代的精华。而盛世民谣,不无体现出内涵非常丰富的民族精神。其鲜明的特色及强烈的艺术感染力在歌唱艺术的星空中大放异彩。本文从民歌、民谣是时代变迁的见证;民歌、民谣的传统审美精神;现代民歌、民谣是现代艺术的符号三方面谈谈自己不成熟的观点,以求抛砖引玉。