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1.
冷战结束以来,民族问题在当代国际关系中的地位和作用愈发凸显。本文着重探讨如何理解国家主权原则层面上的民族问题,指出依照国际惯例和国际法,民族自决权的实现主要限于非殖民化的民族独立解放运动,而不是支持已经建立的多民族国家内的少数民族分离运动。文章指出,虽然中国等国的少数民族政策实际上与国际惯例和国际法是一致的,但西方国家与中国等国有关民族问题的争议仍然存在,其主要原因是不同性质的国家(后现代国家、现代国家、后殖民国家)在与国家主权相关的一系列观念认识上存在分歧。  相似文献   
2.
3.
薛冰莹 《神州》2012,(9):74
民族自决权理论是马克思主义处理民族问题的一个基本原则。列宁在领导俄国革命的过程中,进一步丰富和发展了马克思主义的民族自决权理论,为巩固无产阶级政权,建立社会主义制度发挥了重要作用。文章通过对列宁民族自决权思想形成的历史背景、思想内容及其所带来的影响等方面进行了详细的论述。  相似文献   
4.
20世纪初,列宁继承和发展了马克思主义民族理论,形成了列宁的民族关系理论,不仅使苏俄较为妥善地解决了国内的民族问题,也为其他民族国家解决同类问题权立了典范。虽然列宁的民族关系理论形成已近一个世纪,但是,它仍然是解决纷繁复杂的当代民族关系问题的指南。  相似文献   
5.
历史的选择     
本文在对比、分析"民族自自治权"和"民族自决权"的内涵、基本内容以及使用原则的基础上,认为:"民族自决"不适用于西藏,"民族自治"是西藏发展的必然选择。  相似文献   
6.
张新河 《沧桑》2008,(5):160-161
自以色列建国以来,阿以冲突从未间断,巴勒斯坦问题始终是国际社会关注的焦点。本文从民族自决原则这一视角对犹太民族复兴运动及以色列建国问题进行探讨。犹太民族虽饱受凌辱和磨难,但仍不失为发育完全的严格意义上的民族,为了生存下去而行使民族自决权建立自己的国家理应是历史的必然,应予以肯定。  相似文献   
7.
肖鹏 《文史月刊》2009,(7):24-26
“台独”分子曲解国际法上的“民族自决权”,捏造出莫须有的“住民自决论”来为其实现“台独”的诉求制造理论基础和舆论氛围。这一理论在发展变化之后,危害性更大,对祖国统一大业造成了严重的挑战。历经几十年的发展,经由“台独”分子的共同努力,“住民自决论”完成了传播地域从海外到岛内,从最初的只言片语到一个完整理论的过渡。  相似文献   
8.
民族主义于19世纪初在欧洲诞生,后经历了法国大革命和北美独立战争逐步发展成熟,成为资产阶级民主革命的一面旗帜。在这场席卷欧、美的革命浪潮中,资产阶级把民主主义和民族主义结合起来,要求在民族自决的原则下建立民族国家,进而用国家主权来保障公民的民主自由权利。民族国家是相对于神权统治下的宗教国家而言的。为了推翻神权的统治、加强王权和国家主权而确立起来的民族自决原则作为一项刚刚诞生的新生事物,为了使其在广大人民群众中得到推广传播,起到鼓舞和号召作用,必然需要对其合法性加以证明。欧洲的哲学家们完成了这项任务。此后,民族自决原则在民族独立运动和民族国家的分化、整合过程中得到了进一步的深化和发展。  相似文献   
9.
李华兴  ;徐晶晶 《神州》2014,(2):232-232
文章试以史料为依据,解读西藏"民族自决权"的由来、本质和谬区。希助益于后来者研究。  相似文献   
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