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1.
南杨庄遗址是太行山东麓地区具有标尺意义的新石器时代遗址。本文在南杨庄新石器时代遗址发掘报告的基础上,以陶器为视角,参照相关的考古学文化,通过典型器物形态和组合对比分析,将南杨庄遗存划分为镇江营文化、后冈一期文化、庙底沟文化和雪山一期文化四种不同性质的遗存,共分为四期8段,并对各期文化的谱系关系及相关问题进行了讨论。  相似文献   
2.
阳城县位于山西省东南部,古称濩泽,历史文化底蕴深厚。2021年3月至5月山西省考古研究院与阳城县博物馆对境内芦苇河流域进行了系统调查,重点对30多处新石器时代-商代遗址进行了勘查。此次调查采集陶片等遗物非常丰富,文化内涵复杂,时代跨度大,填补了该区域考古工作和认识上的空白。芦苇河是沁河的一级支流,调查收获对于完善沁河中游考古学文化谱系、考察该区域文明演化发展进程具有重要意义。  相似文献   
3.
本文系“马臀烫印与番马画鉴定”系列研究之第三篇论文。该文与下期发表之《臀部的破绽:由马臀烫印质疑波士顿本<胡笳十八拍册>之版本年代》并合.藉由图像分析、风格分析、马臀烫印等三种研究角度,检证波士顿美术馆本《胡笳十八拍图》册、台北故宫本《胡笳十八拍图》册、大都会博物馆本《胡笳十八拍图》卷等存世三种具代表性的刘商谱系版本.从而质疑波士顿本作为刘商谱系“笳拍图”图像系列中年代最早、内容最精之祖本的论点。  相似文献   
4.
《春秋》所载伐邢之"狄"应为商人.在邢国墓葬考古中,发现有"毁墓"现象,由年代和情势判断,只能是对邢有"亡国"之恨的商人所为.狄也叫戎.戎在金文中写作" ",最初是商王小乙之子"子 "的氏族徽志.这个氏族一部分居于王畿北境,今河北新乐一带,负守土之责.周公东征后逃匿太行山中.狄也作翟.翟,《说文》云"山雉尾长者",《赵世家》云"子姓".图腾和族姓皆与商人相同.  相似文献   
5.
东平吕氏是金朝世家大族的重要代表,该家族兴起于辽末,仕金后逐步壮大,且家族成员多以科举入仕,官居四品至九品,甚至还有人拥有爵位,特别是该家族通过与其他世家大族间的不断通婚,扩大了家族的声望,使家族成为辽金时期汉人世家大族的代表。  相似文献   
6.
共工与帝挚,以及“无道”之秦一起,被置於了非正统的“闰水”位置。此即《汉书.郊祀志赞》所称:“昔共工氏以水德间於木火,与秦同运,非其次序,故皆不永。”不难想见,大约正是基於此一认识,《汉表》将共工从古史帝王谱系中排除出去,不予记载。  相似文献   
7.
恩格斯说过:“在新的设防城市的周围,屹立高竣的墙壁,并非无故。它们的壕沟,深陷为氏族制度的墓穴,而它们的城楼已耸入文明的时代了。”在今天,城墙已经不再是卫护城市的屏障,随着历史的发展,它已经日益成为城市的历史印记和城市发展的文脉。  相似文献   
8.
江帆 《古今谈》2006,(1):63-66
说起南宋亡国那段历史,一般人大抵只知道文天祥,而不知他的太老师、同样是民族英雄并对文天祥等一批仁人志士深有影响的一代宗师江万里。  相似文献   
9.
在珠海市斗门区(原斗门县),赵氏是当地大姓之一。据1990年统计,斗门区千户以上二的黄、梁、陈、赵、周等11大姓氏中,赵氏2,845户排第4位,人数近2万,绝大多数分布在南门、大赤坎两村,其余散居区内它村的(如小赤坎、南村、洫涌等)亦基本是从这两村析居(本文所谓“斗门赵氏”概念上即指此两村赵姓)。  相似文献   
10.
锦鸿 《羊城今古》2004,(2):21-21
本刊今年1期刊发了宋代著名学者周敦颐作的《汝南周氏宗谱》序,系周氏后人提供的抄件。刊发时尽量保持抄件原文,不作凭空揣测的改动,以便让读者和知情者指谬更正。此文发出后不久,先有戴国雄先生,继有中山大学古文献研究室粱守中先生亲临本刊编辑部及来电致意。对该序文的内容和处理提出了宝  相似文献   
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