“杵书”、“刀书”探隐——《黄宾虹金石篆印丛编》读后

我国秦汉以前玺印,黄宾虹曾盛赞有加,称其“丰神流动,端重渊雅,位置合宜,不失笔法”,其“用刀之法后人难到”,“分朱布白,未可端倪,是称绝技”。古人制印,何以至此?清代印学大家、收藏家陈簠斋(介祺)先生曾说:古人文字,其浑厚者杵书,其清刚者刀书。“杵书”、“刀书”具体是指什么?窃以为,这是理解古玺印艺术魅力之所以经久弥珍的关键。本文由此设问,追想古人制印规模,缘其情由,试作探究,并提出个人拙见,供艺界同好议论。与此同时,也由此可见国人文字及书写工具之变迁:从最原始的硬笔(杵笔、刀笔),至软笔(毛笔),又至硬笔(铅笔、钢笔)这一发展过程。毛笔的使用如今虽已式微,但由它催生出的中国书法(包括绘画),却成为一门殊绝有伦、可与世推移的独立艺术,这是我们中华民族对人类艺术的一大贡献,毛笔功莫大焉。     

传教士的密信

夜深了，一支鹅毛笔正在信纸上疾走，发出沙沙的声响。在北京宣武门肉的南堂，耶稣会传教士刘松龄正在写信。就像一个秘密工作者，为了防止清朝官员的检查，他总是在“信差”临走之前写信，然后立即交来人带走．以策安全。     

名店"邹紫光阁"

用毛笔写字。当下谓之书法,在半个世纪前。却是国人书写的一种极平常方式。下至幼童。上至老叟,只要读书学习,就少不了提笔蘸墨、上下挥舞的功夫。执笔端坐于案头成为那个时候读书人的基本形象。中国为文明之邦,民间久有向学之风。即便家徒四壁,毛笔总会备上一两支的,这是耕读传家的风尚,至于派不派得上用场,则无关紧要。[第一段]     

福建永丰官局宝钞

介绍一张清咸丰年间福建永丰官局发行的宝钞。该钞竖式,票幅98×225mm,白棉纸靛蓝色印刷。天头内竖书"永丰官局"4字,左右各一单     

浅谈恢复中小学传统书法教育——让我们重新认识中华传统书法及其书法教育

中华传统书法是中华先祖留给我们的异常珍贵的智慧财富和美术遗产。她博大精深、源远流长,具有鲜明的实用性与艺术性。今天,在钢笔、圆珠笔、中性笔等统治的"简易线条时代",中华传统毛笔书法艺术正在逐渐被人们忽视或淡忘!作为基础教育(中小学义务教育)阶段中不该缺少的重要环节——传统书法教育的处境异常艰难!祖国的优秀传统文化正面临着断失的危险!如何使传统书法艺术为人们所重新深入认识,特别是为当代中小学生所了解、掌握,以至于传承并发扬光大?如何恢复正在泥泞中匍匐前行的中小学传统书法教育,使其在素质教育中发挥出巨大作用?这是我们艺术教育工作者应该努力研究和探讨的一个重大课题!今天,国家教委正大力推行跨世纪素质教育工程,我们高声呼吁:恢复中小学传统书法教育!我们需要重新认识中华传统书法及其书法教育!     

衡水三绝就是绝

内画鼻烟壶、宫廷金鱼和侯店毛笔号称“衡水三绝”,那都是从老祖宗那传了几百年上千年的好东西。据统计．每年到衡水的十万游人大多是为一睹“三绝”风采而来的。听说衡水的导游在与游客再见合影的时候不喊“茄子、白菜”．而是喊“衡水三绝就是绝”．要求那个“绝”字要拉长声！[编者按]     

中国传统绘画的美学欣赏

传统绘画是发展的，而不是一成不变的。但要有它的基本要素。这个基本要素就是：宣纸(帛)、毛笔和水墨所组成的绘画作品。     

太仓毛笔:“北潘”繁华难继

在业内,毛笔有“南湖北潘”的说法,“北潘”就是指孟津县的太仓毛笔,是毛笔业的金字招牌。太仓毛笔最辉煌时,曾经作为吏部的办公用笔。而太仓毛笔以记账小楷笔最为著名,深得豫商、晋商等商客的好评,成为商家不可缺少的记账工具。据传在其问世不久,当时著名的书画家王铎曾对其交口称赞。     

一种古建墙壁受污文字图像的多特征引导Grab Cut分割方法

古建墙壁题记毛笔文字受霉变污染影响,字迹不清,不利于辨识,而传统算法对文字图像进行分割时未充分考虑污染和文字的特征信息,结果中往往存在误分割或缺损现象。本研究提出一种结合图像偏振信息的多特征引导Grab Cut分割算法,该方法首先对采集的0°、45°、90°、135°四个角度偏振图像进行斯托克斯解算,得到偏振度特征图;然后利用SLIC对可见光相机采集的题记图像进行超像素分割,并提取超像素的颜色特征距和纹理特征距;最后,用偏振度约束区域项,特征距引导边界项,进行Grab Cut分割,得到毛笔文字分割结果。实验结果表明,本算法与未考虑偏振和特征距信息的图割算法相比,分割效果得到较大改善。研究结果可为书法研究和文字拓本的数字化存储提供有力的科学支持,也为题记的实体去污修复过程提供充足的科学指引和实验环境。     

毛颖之技甲天下

湖笔,是毛笔中的佼佼者,其制作工艺精湛,品质优良,与微墨、端砚、宣纸一起被称为“文房四宝”的珍品,是中国毛笔发展到最高水平的产物。