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日本学者狩野直喜与泷精一于1913年同赴大英博物院,调查斯坦因第二次中亚考察期间所获敦煌莫高窟藏经洞文物.本文作者曾依据狩野直喜、泷精一等人的调查报告,在《斯坦因与日本敦煌学》一书中列专节对此事件加以介绍.本文利用欧洲藏斯坦因考古档案中与此事件有关的新资料,对此事件的前因后果与详情细节进行补充性考证,可为国际敦煌学史增添新的内容. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2021,(5):53-56,31
敦煌石室《晋史》写本记录东晋太兴二年二月至六月间事,属编年体,其文献归属迄今未有定论。先唐众家编年体晋史,“多用《左氏》以易旧闻”这一特点为孙盛《晋阳秋》所专有,敦煌石室《晋史》写本与其表现出惊人的一致。先唐编年体晋史记录东晋元帝朝事者有曹嘉之《晋纪》、邓粲《晋纪》、孙盛《晋阳秋》、刘谦之《晋纪》四家。敦煌石室《晋史》写本和孙盛《晋阳秋》为追求叙事的完整性而打破年月限制的特点完全契合。与此同时,敦煌石室《晋史》写本对王敦的评价和《晋阳秋》一致而与邓粲《晋纪》相左又为追寻写本的归属指明了方向。上述证据表明,敦煌石室《晋史》写本当钞录自孙盛《晋阳秋》。 相似文献
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中国是瓷器的发源地,中国所生产的瓷器质优形美,享誉全世界。在泰国,人人皆知大量瓷器源于中国。中国瓷器对泰国瓷器有着重大的影响,尤其是中国的彩瓷更是泰国王室贵族所爱,是后来泰国的"苯扎龙"(BENCHARONG)瓷器之源。本文将着重探讨中国彩瓷对泰国"苯扎龙"瓷器的影响。一"苯扎龙"瓷器的命名与特征"苯扎龙"瓷器之名由梵文演化而来,"苯扎"(BENCHA)意为"五",而"龙"(RONG,从梵文RANGA演变而来)意为"颜色"。顾名思义,"苯扎龙"就是五彩瓷器之意。 相似文献
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白崇禧先生晚年在台北的生活,大陆人士所知不多,笔于前些年赴台探亲,在台湾旅居期间,从亲友闲谈中和有关献报道,得到撰写本的珍贵资料。今整理综述如下以飨读。 相似文献
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七言叙事诗《秦妇吟》是唐代篇幅最长的诗歌。在唐末问世后自北宋至清末失载约千年之久,当其身影首次显现于敦煌文献中之后,迅速引起研究的热潮。本文在整体回顾《秦妇吟》研究学术史的基础上,着意总结近一二十年的研究情况,分析了如今敦煌写本《秦妇吟》文献研究所呈现出的综合讨论、多面开花、深而益广的发展趋势。 相似文献
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敦煌写本《六祖坛经》载六祖惠能初到黄梅山投师求法,他与五祖弘忍和尚见面礼拜之後,便有下面一段极为重要的机锋勘验问答： 相似文献
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《新集通证古今算学宝鉴》(以下简称《算学宝鉴》)是中国古代数学著作,成书于明嘉靖三年(1524年),作者为山西汾阳人王文素。现存版本为多人抄写本,分订12册,1236页,每页18行,满行20字,字体为楷书,共42卷,藏于北京图书馆。1992年北京师范大学物理学系教授赵擎寰先生细读此书后,在学术界大为推崇,人们才逐渐开始认识此书。笔者试图通过本文向读者介绍此书的大致内容及学术价值,并对作者生平大事进行简略推考。(一)该书完整版本为54卷,现存之前42卷为其主要内容,后12卷为作者于嘉靖元年至嘉靖三年(1522～1524年)补充的内容。前42卷以12地支之名… 相似文献
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当谈及即将在中贸圣佳秋拍上亮相的徐悲鸿大师的两件珍品时,今年82岁高龄的徐夫人含着泪说:“我已经老了,本想将这两件感情的寄托带进我的坟墓,让它们伴我永远沉睡。但经过多少个难眠之夜,我终于有了新的想法。我的生命可以结束,但它们不能永远的沉睡,因为徐悲鸿的艺术属于中华民族的,徐悲鸿的民族精神将永远激励着子孙后代,所以,就让它们带着我的真情走向祖国、走向人民、走向世界吧!”徐夫人提及的这两件作品,其中一件为徐悲鸿先生于1940年所画的骏马图册,另一件则为有徐悲鸿先生亲笔题款的速写本(图1)。速写本中分别画有悲鸿自画像、泰戈… 相似文献
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孟姜女传说在唐及五代的流传——基于敦煌写本的几点再探索 总被引：2，自引：0，他引：2
敦煌写本有关孟姜女传说内容的卷子,被认为是孟姜女传说在唐五代时期由杞梁妻传说演变成型的重要文本证据。但敦煌写本相关内容的卷予共有9个,其中散韵相间文体的5个,全部是阙题残卷,都被校录、研究者一概拟题、称名为“孟姜女变文”,缺乏依据;通俗歌辞体裁的卷子4个,得“捣练子”10首,都被校录、研究者拟题、称名为“捣练子·孟姜女”、“孟姜女小唱”等,是以偏概全。事实上,当时的孟姜女传说,流行的是多个“版本”,就连主人公的名字也同时并存着“杞梁妻”、“孟姜女”、“姜女”等多种。这样的“不统一”,才是孟姜女传说故事传承的生态原貌。 相似文献
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