问一个生在日本音乐世家的作曲家--服部隆之：我的音乐味道是香菜，有股自己的怪味儿但让人喜欢上了就停不下来

P：对你来说。2017年遇到的最大挑战是什么？又是如何应对的？ H：选一个的话有点难,如果说是今年印象最深的工作,就是为《哥斯托》动画电影配乐．这是《哥斯拉》电影第一次拍成动画,在东京已经上映了。我之前为两部《哥斯托》做过配乐,     

任情之风对谢氏家族的影响

魏晋南北朝时期,伴随着世家大族的崛起,各个家族都或多或少的有自己的门风。门风的存在是客观的,以当时吴郡的土著高门顾、陆、朱、张而论,即有“张文、朱武、陆忠、顾厚”(《世说新语·赏誉》第142条,中华书局1983年版。本书版本下同不另注)之说。而当时的一流高门王、谢家族,     

以绳当世,以正其名——《史记·孔子世家》的书写精神与现实指向

《史记·孔子世家》作为司马迁总揽式历史评价的篇章,不仅概括了理想政治人格的主要特质,更描述了乱世之中政治德性和君子所遭遇的压制和暴力.在《史记》的其他篇章中,司马迁试图通过隐微的笔法来进行现实批判,但是在《孔子世家》中却颇为直白地表达了历史书写的政治职责和道德担当.时至今日,该篇章对于身处现代性漩涡的政治和历史仍然具有振聋发聩的影响.     

北京东岳庙喜神殿碑识读

根据现存碑刻资料,明清时期,朝阳门外的东岳庙集中了北京地区最多的香会组织,其中不少是以行业组织为背景。在主殿岱宗宝殿西侧最北端的《梨园重建喜神殿之碑》便是由梨园行公会捐立。碑原址在后罩楼东北角喜神殿前,民国十七年(1928)镌刻。1999年重修东岳庙时,将其挪至西碑林,成为记录喜神殿创建历史的唯一文献资料。碑身高约1.0米,宽近0.68米,16行,行23字,方座,碑额题《梨园重建喜神殿之碑》,仅碑阳刻有文字,现抄录如下:燕都朝阳门外东岳庙开山宗师张公留孙始建于元代,祀天齐仁圣帝,两庑丛神如林,俨若官舍,人禽鬼物,各有职司,迄今五百年,香…     

日寇投降亲历记

1945年8月15日,日本内阁正式宣布无条件向协约国的中、美、英、苏四国投降之后约十日的一个阴森肃杀的秋天早晨,位于陇海铁路徐州西边的砀山县城楼上,飘扬着一面下了半旗的日本国旗,城外梨园里,弥漫着酥梨的馨香,累累的果实,挂满了枝头,有的是用三叉木棍,叉在快要坠地的梨枝上,清翠欲滴!     

古城深处的铜匠世家

在喀什,走进以精美的手工艺品著称的乌斯塘布依街,可以见到一片灿烂夺目的铜器市场,其中,最为醒目的便是吐逊·艾山老人的铜匠作坊。这里出售铜制的冬种器皿,有铜壶、铜盆、铜瓢……其中仅铜壶就有几十种。这些铜器精致、美观,不仅有诸多的实用价值,还有很高的艺术价值,引得中外游客纷纷前来购买, 有些人还将它作为艺术品收藏。这些巧夺天工的铜器,不是用现代机器和模具加工出来的,而是全部用手工制作的。     

京剧表演艺术家李鸿韵

京剧优伶李鸿韵,在贵州文艺界久负盛名。她出身梨园世家,10岁入科,从艺70余年,德艺双馨。历任中国人民解放军前进京剧队演员、人民解放军五兵团文工团京剧队八分队队长、贵     

李牧李左车及其李氏宰相世家

雁门李牧、李左车为始祖、三世祖的李氏后人宰相群体,堪与历史上赫赫有名的闻喜裴家、太原王家媲美。“南裴,北李,太原王”,这三个宰相世家,是三晋儿女的光荣与骄傲。这三个宰相群体有一个共同特点,那就是不管哪朝哪代,只要当了宰相,就像当年蜀相诸葛亮一样,忠心耿耿地辅佐他的君主,丝毫没有犯上僭越的思想,这种文化现象,值得我们三晋学者继续研究、探讨。李牧,战国时赵国名将,与廉颇齐名,为保卫赵国北方边疆,抗御匈奴、秦国的入侵立下不朽的功劳,被封为武安君,被赵郡李氏尊为始祖。李左车,李牧孙,是秦楚期间著名谋士、杰出的军事参谋家,曾…     

儒商世家——刘秉璋家族百年沧桑（下）

躲进小楼成一统刘晦之是那种什么事要么不做,要做就一定要做出点名堂的性格。他干银行,差一点把交通银行甩在后头,引起了国内银行界的惶恐,连法国人的万国储蓄会也受到影响,以至于遭到他们的内外夹攻;他银行不干了专搞收藏,又是一番轰轰烈烈,名列国内第一流的收藏家,受到郭沫若     

王希贤与稀世之珍“同治通宝”牙样

解放前，北京北新桥南香饵胡同新安12号，住着一户钱币收藏世家。