河北省旅游产业集聚区优化发展探究

旅游产业集聚区的形成往往代表着当地旅游产业的发展水平已经达到了一定的高度,同时,旅游产业集聚区也能够通过集聚效应吸引更多的企业入驻,使区域旅游经济迈向更高水平。打造具有较强竞争力的旅游产业集聚区对河北旅游经济的发展至关重要。本文将结合旅游产业集聚区的基本概念和内涵,分析河北省旅游产业集聚现状,并在此基础上提出河北省旅游产业集聚区优化发展的路径,主要包括提升核心景区、龙头企业的带动作用,完善区域旅游产品体系,多方位提升公共服务水平,延伸旅游产业链,加强产业融合,培养符合时代需求的旅游专业人才等。     

常骏行程研究

隋大业三年（公元６０７年）屯田主事常骏出使赤土国,其行程先后经历了南海诸岛和东南亚诸国,对常骏行程学界鲜有研究。本文考证了常骏海上行程所历诸地,纠正了中外学者在有关地名研究上的“舛误”,并认为：九州石即七洲洋,今之西沙群岛;焦石山为越象山;陵伽钵拨多洲为Ｓａ－ｈｏ岬之一岛;师子石在暹罗湾中;狼牙须国位于马来半岛北部;鸡笼岛即吉兰丹;赤土国都僧祗城即新加坡岛。通过以上考证,更加丰富了南海史地的研究     

汉苍梧郡治再考

汉代苍梧郡暨广信县治所向来有"广西梧州说"、"广东封开说"两种观点。"广西梧州说"具有充足的文献及考古学依据,而"广东封开说"所举之汉宋间文献资料以及利羊墩遗址、马王堆"地形图"等考古材料均为误用,不足为据。故应以"广西梧州说"为准。     

国民革命军陆军第三军军长唐淮源

唐淮源(1886-1941),字佛川,云南省江川县翠峰乡麻栗园村人。抗战期间,任国民革命军陆军第三军中将军长,率部驻守山西省中条山达3年之久。1941年5月中条山会战中,因陷敌重围,弹尽援绝,誓与阵地共存亡,于樊泉沟尖山之巅,举枪自戕,以身殉国。后被追晋为陆军上将。     

开拓创新,乘势前进 努力开创地方志事业发展新局面——在全国地方志机构主任工作会议上的总结讲话

(2015年4月17日)同志们:在全体与会代表的共同努力下,全国地方志机构主任工作会议圆满完成各项议程,马上就要闭幕了。下面,我对会议作简要总结。一、关于会议的总体评价此次会议,既是贯彻落实第五次全国地方志工作会议精神的一次重要会议,也是在中国地方志指导小组五届二次会议后召开的首次年度工作会议,对于今后更好地贯彻落实会议精神,非常重要,非常及时。会议达到了总结经验、交流思想,探讨问     

自治区残联召开《新疆通志·残疾人事业志》编纂工作启动会

2015年5月13日,自治区残联召开《新疆通志·残疾人事业志》(以下简称《残疾人事业志》)编纂工作启动会。自治区残联党组书记、理事长周俊林,自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建分别作重要讲话。周俊林首先代表自治区残联党组、理事会对与会者表示热烈欢迎,对参加会议的自治区地方志编委会的领导、专家及民政厅志书编纂工作专家的到来表示衷心的感谢。会上,周俊林要求,要充分认识编纂《残疾人事业志》的重要意义。他说:《残疾人事业志》是全面系统记述自治区残疾人事业的历史与现状的资     

民和“花儿”的文化形态

著名"花儿"王子马俊曾有一句戏言:青海的"花儿"在河湟,河湟的"花儿"在民和,民和是"花儿"的窝窝。的确,作为河湟文化的重要发源地,民和丰富的历史文化和民俗文化资源是"花儿"创作的富矿区,也是"花儿"广为传唱的流行区,其境内流行的曲令多达十数种,大小"花儿"会也有五六个,尤其以七里寺"花儿"会为最。其传唱流行的"花儿"可以说基本上涵盖了河湟"花儿"的绝大多数,特别是七里寺"花儿",是民和地区"花儿"的精华,蕴含着丰富的、独具特色的文化形态,有其传承发展的重要价值。因而     

自治区地方志工作督查组到有关区直单位督查

<正>2015年3-4月,自治区地方志编纂委员会办公室主任李秋洪、副主任唐中克、秦邕江和副巡视员王艳珍分别带领三个工作组到自治区科技厅、人社厅、环保厅、水产畜牧兽医局、地震局5个单位开展地方志工作督查。主要督查各单位地方志工作落实"一纳入、八到位"情况及二轮三级志书的编纂进度。督查主要采取座谈会方式进行,各单位就落实"一纳入、八到位"情况、二轮三级志书编纂任务完成情况、     

香港佛头洲遗址2004年考古调查简报

佛头洲原位于香港维多利亚港东面入口的一个小岛。文献记述该岛尚存古代税关遗址,1964年和1979年的调查发现"德怀交趾国遥通贡赋"石碑和建筑构件,但其具体年代难作定论。2004年的田野调查发现多座建筑遗迹,遗物则有瓦当和篆刻石柱等,可以确定该遗址保存清末时期的佛头洲税厂遗存,对于研究香港开埠初期猖獗的鸦片贸易、清末九龙关的沿革和新界拓展等问题提供重要的实物资料。     

钩沉与变迁:试论明清时期涠洲岛的军事防御

明清时期涠洲岛是北部湾海防的重要地带。明代为获取珍珠,多次派遣太监到北部湾沿海海域采取珍珠。由于过渡开采、政府垄断等原因,导致长期以海为生、贩海为业的北部湾沿海居民铤而走险,盗取珍珠。在盗珠活动愈演愈烈的情况下,明政府专门设立涠洲游击,以打击盗珠行为,后逐渐发展为北部湾海防的中坚力量。清康熙初年,为收复台湾,朝廷对沿海地区居民实行迁界禁海政策,这一政策让涠洲岛成为弃守荒岛。康熙二十八年(1689)开海禁后,陆续有居民、盗寇等偷渡上岛,或耕种其地,或以其为据点,而清政府对涠洲岛的军事防御态度,一直是巡哨为主,“禁而未禁”“守而不守”。及至同治六年(1867),法国传教士登岛传教及嗣后安插客民,清政府才默许涠洲岛开禁。直到光绪二十八年(1902),涠洲墩司巡检的设立,才结束这种防御模式。