填补空白的《钟山志》

巍巍钟山,气象雄伟,雄峙于南京市区东部,自古即有“金陵王者之气”,“虎踞龙盘之势”,为南京地区群山之首。钟山,是南京的城市之根和发展之源,是一座见证了南京沧海桑田变化、记录了时代风云变迁、刻下了清晰历史印记的江南名山。     

沧海桑田话艾塘——艾塘湖的历史变迁与地名的衍生

上溯2500年前,在黄海之滨,海州1湾畔,曾有一大湖泊,名谓艾塘湖,堪为苏北湖群中较为著名的古湖泊之一。其故址在今连云港市新浦区、赣榆县与东海县交界处（海州湾北部）。由于受海面变化、黄河夺淮、人类活动与河流冲积、地质变化等多种因素的影响,湖区经历了由浅海变成泻湖,由泻湖变成淡水湖,直至严重淤积,日渐缩小,最终成为平原陆地的过程。然而,在历经沧桑巨变后,艾塘湖虽然已完全淹没在历史的长河中,但因此而衍生或演化了一些新的地名,积淀了丰厚的地名文化。     

梦回侏罗纪：沧海桑田恐龙沟

“大漠孤烟直,长河落日圆”,茫茫将军戈壁,不知掩埋着多少沧海桑田的神秘往事。     

高原不老松--青海云杉

青海云杉是在青海高原沧海桑田的巨变中,适应高原干旱寒冷的气候而保留下来的常绿针叶乔木树种,属于土生土长的青海乡土树种,在高原人的心目中具有神圣而崇高的位置。     

行走在离太阳最近的地方

历经干百年来的沧海桑田,高原上的太阳仍在每一个崭新的日子将明晃晃的光明投向那一片植被稀疏的高山原野。比巴河以其清亮的妩媚,散布成无数的水网,汨汨的向着雅鲁藏布江流淌。那就是西藏桑日县,一个依山傍水,透着几分古朴,几分神奇,几分灵气的空旷寂静的山城。     

再论北魏均田令中的桑田——基于农学视角的考察北大核心

作为农田形态的桑田最迟在秦代已经出现。《齐民要术》的记载反映出桑粮间作是北朝桑树栽培中较为常见的做法,而北魏均田令中关于桑田的规定与《齐民要术》所记载的桑粮间作技术一致,均田令中的桑田应该也是采用桑粮间作的农田。北魏将桑田定为世业主要因植桑给农田带来的附加价值,最初并不一定涉及土地所有权问题。但有关桑田的规定仍然夹杂有政治和社会因素的考量,它既是政府向豪强地主妥协的产物,同时也有限制大土地所有制的意图。桑田问题本身是一个农艺问题,而北魏均田令的规定在事实上造成了桑田与露田、麻田土地权利有别,可能正是在均田令实施过程中,桑田逐渐失去了其作为桑粮间作农田的最初含义。隋唐田令已废弃桑田名义,只要求民户的植桑数量达到标准,对栽种方式并不做要求,但受此前农业实践的影响,当时桑粮间作仍较普遍。宋元以后,由于要充分利用农田殖谷及桑树品种的改变,桑粮间作明显萎缩。