黑龙江省农垦宋泉岭管理局

军川农场始建于1958年，位于黑龙江省萝北县城东南45公里处，黑龙江与松花江之间。地理坐标在北纬47°20’～47°40’、东经131°02’～131°30’之间，属黑龙江、松花江冲积平原，地势平坦，土质肥沃。农场人口18，986人。农场总占地约600平方公里，其中耕地面积4万公顷，草原0．1万公顷，林地0．84万公顷。下辖6个管理区。     

景观、疆域与民族认同：以《松花江上》等抗战歌曲为中心的分析

国家疆域是民族认同的重要基础。近代以来,中国国难日亟,国人在民族主义涵养之下,日益认识到中国乃中华民族共同的家园,是神圣不可分割的地理单元。尤其是九一八事变后,东北成为全国瞩目之地。知识分子和政界精英在以《松花江上》为代表的抗战歌曲中,借助“白山黑水”“大豆”“高粱”“森林”“煤矿”等景观符号,以民族成员披荆斩棘开辟家园的历史激励民众,以现实中“美丽富饶”的东北形象感染民众,以未来民族赖以生存的富源鼓舞民众。通过历史、现在和未来三重景观意义的塑造,将东北从抽象的地理空间转换成中华民族共同体认同的象征性空间,意欲凝聚民族感情,唤醒国人的家园意识,号召国人收复失地,共御外侮,救亡图存。     

祁连骑迹

祁连山是一座知名度很高的山,因为历史书中总会提到它。但很少有人知道这座山的三种景致:祁连山的东部降雨相对丰富,植被繁茂,森林蓊郁;中部的祁连山以哈拉湖为中心,雪山多,冰川壮丽:西部则呈现出荒漠景观,千沟万壑的大山寸草不生,具有一种苍凉的美感。站在祁连山面前,看山峦起伏百里不绝,内心受到震撼的同时,依旧觉得云雾缭绕的它深邃如谜。只有真正深入,亲自走过,才会明了巍峨的雪峰,是如何伸向荒漠,成为了甘泉。河西走廊又是怎样在这座山脉的庇佑下繁衍生息。     

永宁寺碑新考(上)

<正>在黑龙江邮驿史研究领域,人们普遍认为,永宁寺碑是松花江、黑龙江中下游古代"鹰路"驿路(即《全辽志》记载的"海西东水陆城站",以名鹰"海东青"得名)最有说服力的实物见证。永宁寺碑碑文记载:"卜奴儿干西,有站满泾,站之左,山高而秀丽。先是,已建观音堂于其上,今造寺塑佛,形式     

向“十七大”献礼系列宣传之一 黑龙江省依兰农场

<正>黑龙江省依兰农场始建于1959年,位于黑龙江省依兰县境内,松花江北岸,依山傍水,交通便利。辖区总面积56平方公里,耕地6.5万亩,总人口3700人,年国内生产总值6500万元。     

松花江冬季捕鱼

在黑龙江省境内,20世纪50年代以前,冬季寒冷,最低可达零下40多度,松花江面上的冰层厚度能接近1米,即所谓"冰冻三尺".这时候的人们实在不愿出行或做任何室外工作.可是就在这样的情况下江上捕鱼的工作竟然忙碌起来.     

早期蜀文化和汉水上游地区青铜文化的关系

早期蜀文化分布在成都平原为中心的四川盆地西部地区,包括了三星堆文化和十二桥文化两个阶段,年代相当于商代、西周、春秋。这是相对晚期蜀文化而言,晚期蜀文化指相当于战国、秦至西汉初年。     

张寒晖创作《松花江上》前后

提起张寒晖这个名字,也许鲜为人知,但对于《松花江上》这首歌曲,大家就非常熟悉了。我的家在东北松花江上,那里有森林、煤矿,还有那满山遍野的大豆高粱……这首饱含血泪和悲愤的歌,诞生已有70多年。它在东北沦丧、日寇大举入侵、中华民族面临生死存亡的紧要关头,唤醒了民族之魂,点燃了中华大地的抗日烽火;它在上世纪三四十年代曾被誉为"流亡三部曲"之一,风靡中华大地。对于这首歌,我们不会忘记;对于那位英年早逝的杰出人民音乐家张寒晖,我们也不应忘记。     

大禹在积石峡治水的传说

据《尚书·禹贡》载,大禹治水“浮于积石,至于龙门”,清梁份《秦边纪略》云:“盖黄河入中国,始于河州,禹之导河积石是也。”积石山,指小积石山,系祁连山延伸部分,是循化撒拉族自治县的主要山脉。小积石山北端被黄河拦腰切断,形成一条长约25公里的峡谷,这条峡谷就叫积石峡,是黄河上游著名的峡谷。积石峡里,黄河汹涌澎湃,横冲直撞,咆哮着向东奔出峡谷。     

横亘在河涅谷地的茶马古道

要说河湟谷地,当指黄河上游、湟水流域、大通河流域,古称“三河间”。这一地区自古以来多民族繁衍生息,至少秦汉以来,众多民族的先民耕牧于其间,创造了辉煌灿烂的河湟文化,与中华大地的河套文化、中原文化、齐鲁文化并驾齐驱。提及茶马古道。前些年去滇、川、藏旅游,得知此三大区一直以巨大的商业交易业绩显赫在中国古代商业贸易交通图系中。殊不知在茶马互市的市场版图里,青藏高原的河湟谷地,也有一条茶马古道。