隋-唐碑刻研究(上篇)

南北朝末期,大贵族杨坚夺走北周政权,建立了隋朝(581-618)。公元589年,隋朝又消灭了南朝的陈,从而结束了二百六十余年南北割据的混乱局面。隋朝的统一,是继秦汉之后再度建立的大一统国家。在此期间,社会生产得到较大的发展,并为繁盛的唐朝奠定了基础。统一后的隋朝虽然只有短短二十九年时间,但其统一中国的功绩却彪炳史册。隋朝末年,政权被李渊、李世民父子推翻,建立了唐朝。     

要求一夫一妻制的独孤皇后

独孤皇后对皇帝宠爱的其他嫔妃手段过于严厉,但其要求女权的主张确也值得一书。隋朝初期的独孤皇后,曾在政治生活中扮演着举足轻重的角色,协助隋文帝杨坚开创了"人庶殷繁,帑藏充实"的"开皇盛世"。     

从太子妃到皇后、皇太后再到公主的多舛女子

正若要说起隋代公主,隋文帝的长女杨丽华是不得不提的。这位公主不仅仅是隋代的乐平公主,还是北周宣帝的天元皇后、北周静帝的太后。当年隋文帝即是从自己的女儿、外孙手中改朝换代、建立隋朝的。杨丽华是隋文帝杨坚的长女,自幼恭顺知礼,还在闺中便被北周武帝选中配给自己的儿子——太子宇文赟,成为太子妃。宣政元年(578年),太子登基即位,杨丽华也顺理成章地被立为皇后。但是,杨丽华的这个皇后在历史上与众不同,为什么这么说呢?这是因为     

御夫、御子、御国的独孤皇后

"选"接班人,是中国几千年都没有解决好的问题。独孤皇后与隋文帝"选"杨广的走眼,只是其中的一个注脚而已。在中国古代,说起强势的政治女性,大家首先会想到武则天。此人驾驭丈夫、控制儿子、治理国家,颠覆了我们关于传统女性三从四德的形象认定。不过,武则天虽然特立独行,但也绝非横空出世。在她之前,还有     

杨坚的儒学阅读及其对“大一统”思想的发展

隋朝的建立和统一,改变了6世纪东北亚后期的国际形势。杨坚顺应历史发展趋势,他以儒学阅读为前提,以加强中央集权为主线,就各项制度进行改革,树立了大隋王朝的政治核心地位,有力地协调了各民族的关系,促进了各民族之家间的文化交流。     

论关陇集团

关陇集团作为一个带地域性的军事政治集团，只存在于西魏、北周一代。其创基于贺拔岳，发展形成于宇文泰，杨坚禅周之后，此集团已不复存在。     

历代废太子的命运

帝王之家,似只有争夺权力之心,无亲情可言。皇太子即皇储,为古代专制帝王法定接班人,通常被视作"副君"、"国本"、"天下之根本"或"天下之公器"。严格来讲,古代中国的"权"与"贵",有交集却并非完全重合。单以权     

隋文帝代周

本文主要是通过对隋文帝郡望和家族的考察,探讨关陇汉人豪族是如何最终以外戚这一特殊身份取代胡族政权回归历史传统,走出魏晋南北朝400年纷乱的历史,从而对汉人豪族外戚的研究作一个初始的铺垫。     

历朝皇帝与南海神庙

在我国古代漫长的历史时期,封建王朝的神道设教往往与民间神祗信仰相互推动-,这是一种较为普遍的现象。南海神庙是珠江三角洲居民从事海神祭拜的民俗活动点,更是历代王朝从事神道设教的场所。从现有的资料看,在南海神庙一千四百多年的历史上虽没有皇帝亲临过,但许多皇帝都过问过南海神庙的事,他们派出过许多代表前往祭拜南海神,     

杨坚：被历史掩盖的＂多面皇帝＂

杨坚逼北周宣帝退位,演了一出“被劝进”当皇帝的闹剧!有了如此经历,他的多面性也就好理懈了。