也算教训——灵泉寺遇“封门风波”

事件门票纠纷引发封门事件,河南省安阳县灵泉寺这一山中古刹成为关注热点。景区所在地一基层干部要求免费参观被拒,便指使当地部分群众将景区多处景点大门关闭、断水断电。位于安阳县善应镇南坪村南的灵泉寺距今已有1400余年的历史,为北方佛教圣地,规模宏大,被称为"河朔第一古刹"、中原"莫高窟"。寺院东西两山,     

满寺村的记忆

《满寺村的邦克》是一部被动拍摄的纪录片。2007年8月,我们一个小团队去宁夏西海固拍3部剧情短片,分别是《清水里的刀子》、《旱年》和《沙枣》。《旱年》还差半天就能拍     

醉美偏坡游

深秋时节,我们来到乌当区偏坡乡采访。这里离乌当区行政中心20公里,离贵阳市中心30公里。这里只见山清水秀,林木葱茏,依山傍水坐落着改造一新的布依村寨。四处可见身着民族服饰的妇女和游逛中的游客。近年来,偏坡乡的特色旅游在省内外声名鹊起,吸引了越来越多的人慕名而来。 在村干部的带领下,沿着铺着青石板的“濮越香街”,我们去探访一位叫陈廷超的布依族老人。推开一扇古朴的木门,是一个写有“九字号”的古宅院落。上完九级石阶,进入靠东边的厢房,一位老人起身迎上来。     

革命与性:晋察冀根据地村干部“男女关系”问题的由来

1947年至1948年土改整党之际,村干部的男女关系问题是大量存在的。但这类问题不能简单以干部腐化论之,如果将其放在乡村社会的背景下去考察,即可发现非婚性行为是固有并长期存在的,这与当地的男女比例失调有一定关联;加之战争影响与中共革命动员在某种程度上加剧了这一问题。抗战期间中共在晋察冀根据地曾发动了反淫乱运动,以图杜绝乡村的男女关系问题。但是在1947年至1948年的晋察冀土改整党当中,中共发现村干部男女关系问题仍大量存在。这一问题成为村干部被中共整体负面化的一个例证。但是整党运动的实际进程证明,此次整党,村干部问题被严重高估,具体到村干部的男女关系问题也是如此。熟识当地情况的干部对这一问题做出了相对温和的解读,并被中共决策者所接受。     

父亲的足迹

我的老家在河北农村。父亲小时候家里很穷,弟兄四人中,他最小,学习也最好。因为上学晚,他在18岁时才考上镇里的初中,每天上学要走十来里路。1956年冬,父亲刚在初中上了不到半年学,公社开始征兵。村干部找上门做工作,说参军是政治任务,父亲就跟村上100多人一起去做了体检。到放寒假的时候,体检结果下来了,4个人合格,父亲也在名单里。爷爷奶奶不舍得让他去,     

幕后故事：基诺山的唐吉诃德们

春天,杰波花开了：“特慕克”(注)也到了。跟云南各地的时尚一样,基诺年成了政府的节日,只是百姓的节日仍在寨子里过,村干部代替了从前氏族长老卓巴的职责,杀猪杀牛领着全寨老少吃喝一顿,高兴一天。几天来,基诺山最权威的歌手沙车、白佳林和白腊遮三个老倌跟着省社科院的民族学家老杜像往年一样在几个寨子奔走,游说干部把老卓巴请出来主持“特慕克”。     

墓地里的中国

4月3日晚上,我看到贾樟柯发的第1966条微博。他回忆了自己家人在“文革”中的惨痛经历：“文革开始时,我奶奶被勒令24小时内离开县城回乡下扫马路,因为她是地主婆。我大伯入狱8年,期间自杀未遂,因为他是地主的儿子。我舅舅被村干部毒扣‘后被发现死于一口井中,死因至今是迷。历史不会被遮蔽,了解文革,了解中国,让我们从了解自己的家庭开始!”     

沧州农村党风廉政建设探析

<正>农村党风廉政建设是党风廉政建设的基础,也是农村党的建设的重要方面。搞好农村党风廉政建设对于改善党群关系、干群关系维护党和政府在人民群众中的威信和形象、提高党的执政地位具有特别重要的意义。因此我们针对沧州农村党风廉政建设进行了调研。一、当前农村党风廉政建设存在的主要问题及原因     

官员面临的五大危机

随着问题官员的不断曝光,官员形象正面临着危机和挑战。在此背景下,中国人民大学危机管理研究中心近日发布的《官员形象危机2012报告》,引起了广泛关注。作为该报告的主编、研究中心主任唐钧,也因此比平时忙了。在接受环球人物杂志记者采访时,还不时有记者打来电话。他告诉记者,这些年一直给官员、各政府部门做公关培训和危机咨询,这份报告正是他多年实践积累的总结和心得。     

Interview with Village Leaders （Ⅳ）： Political, Legal and Public Services in Rural Tibet

Sainted Naxi ethnic group village head Gongqoi Zhaxi Located at southeast comer of Tibet, Yanjin （tsha-kha）is close to Yunnan Province. It is a wellknown place in Tibet for several reasons. First, this place produces well salt differing from the lake salt in northern Tibet. The salt produced here is formed by isolating salty water fetched from wells beside the Lancangjiang River in salt ponds. Second, in Yanjin, there is a unique Catholic church, and there are many Tibetan people who became Catholics from the late 19th century onwards. Third, this is the only place in Tibet inhabited by the Naxi ethnic group. On July 7 2005, this writer interviewed the sainted senior village head of Lower Yanjin Village, Yanjin Township.