盐井,滇藏线上一个想家的符号

<正>很想一开头就描述盐井,这是西藏归来后压在我心底最久的一个地方。在前往西藏的路上,那些颠簸而过的路段,夜宿过的小镇,偶遇的骑行者,擦肩而过的青稞地,还有那些叩着长头往拉萨去的朝圣者深深地栽种在我脑海中。在深夜,或是工作后的一点点空闲时间,只要翻到一路上自己随手拍下的图片,心就会颤动不已。     

悟：艺术朝圣者的人格执著与精神超越——张昭平书画艺术

张昭平,山东昌乐人．生于1951年,毕业于西北师范大学中文系。原任兰州市文联主席、党组书记。国家二级美术师,中国书法艺术研究院理事,中国文化美术发展促进会榜书研究会顾问,北京人民画院名誉院长,甘肃省书画研究院副理事长,甘肃省诗书画联谊会顾问,兰州市老年书画协会会长,     

眼界

葡萄牙 5月12日,葡萄牙法蒂玛,成千上万名朝圣者聚集在法蒂玛神殿,庆祝圣母显现纪念日。     

向往敦煌

莫高窟,从十六国始,经北魏、隋、唐、五代、宋、元数代不断开凿、建造而蔚为壮观。岁月深处,有什么能像莫高窟一样历经沧桑却越发璀璨？2000多年来,有什么能如莫高窟这般,以博大精深的历史文化和美仑美奂的壁画艺术吸引着一代又一代的朝圣者？     

孔雀河畔听科迦千年史

科迦,藏语意为“依赖于此地扎根于此地”。南距普兰县城18公里,位于阿里四大河流域的孔雀河下游。孔雀河沿喜马拉雅山北麓悄然南流,穿过普兰县城,流过科迦村、科迦寺,最后从斜尔瓦山谷进入尼泊尔境内。这里平均海拔约3850米,自古以来就是阿里乃至整个西藏对外（主要是尼泊尔、印度）贸易的一个重要通道,以及国外朝圣者往来的通道。     

悟：艺术朝圣者的人格执著与精神超越——张昭平书画艺术试析

一 艺术对才分的依存度非常高,而才分的有无和多寡,往往与一个人的悟性相关涉。张昭平的从艺履历,为我们理解悟性与才分之间的神秘关系提供了佐证。     

独立西风向苍茫——读著名山水画家陈天铀感悟

被秦风汉月熏染着的高天伟地、被冰峰雪岭守望着的静谧大野、被洪荒大漠摩挲着的古道高原,激励着著名山水画家陈天铀先生的神奇画笔走向旷翰无垠的西部疆域,发酵着他对清香和苦涩、挺拔和柔美、粗犷和肃穆的创作情潮。祁连山之于西部,浑然是一个被日月锤炼成的永恒创作母题,横亘在西部星转斗移的历史渊薮里．也横亘在天铀先生真诚、永不涣散的艺术朝圣者的心穹。     

梁文道回到佛陀的印度

印度是佛陀的故乡。虽然13世纪之后．佛教在印度本土几乎完全湮灭．但在每一个佛教朝圣者心中,那里始终是世界中心、精神家园和故里。自佛教诞生起,朝圣者们便不断地“回NEP度”,重走先师足迹,开启自我心智。贞观三年（公元629年）,玄奘踏上天竺朝圣之路     

玛吉阿米乐队主唱阿葜和专辑《心声》背后的故事

在藏地,人们看到三步一匍匐的朝圣者,往往会布施,有的只为将朝拜圣地的心愿寄托在朝圣者的身上,以慰藉自己不能亲自前往的失落。收到布施时,不管多少,朝圣者们一般都只是笑一笑或者说一声“扎西德勒”便继续自己的叩拜。     

湖南通道神仙洞古刹明月一线洞天

名山大川往往都是集聚天地灵气之地,湖南通道的神仙洞就悄然藏于这样的山壁之中,这里常年雾气缭绕,让人不由得怀疑是否真的居住了仙人,神仙洞之名不胫而走. 这里有丹霞地貌中为首的巨型风化洞穴,重叠的峰峦,茂密的植被,许多幽静的巷谷,百年岁月的古刹,无论你是虔诚的朝圣者,山水风光的爱好者,抑或是森林地质的好奇者,在神仙洞都会得到满足.