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1.
<正>在工作中,接触到一些续编县区和农场志的篇目,感到这些篇目的拟订是下了功夫的,基本上能反映当地和农场的全面情况。但有几个内容归属和标题名称似有不妥。现谈谈看法,供正在进行续志篇目设计的地方参考。 相似文献
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3.
档案是指人类实践活动所进行的记录,而档案文化作为一种原始文化,是对历史的记录,其作为传承文明的重要载体,与其他文化具有紧密的联系。文中对档案文化建设的意义进行了分析,并进一步对全面推进档案文化建设的途径进行了具体的阐述。 相似文献
4.
《中国历史地理论丛》2020,(3):69-79
明嘉靖四十二年(1563),割黄冈、麻城、黄陂三县之地设黄安县。新县设置是朝廷"量地置邑"的结果,黄安建县缘起地方盗匪难靖,其实质不外乎朝廷加强统治的举措。但黄安县的设置又与他邑有所不同,是由以地方士绅为中心的地方势力自下而上呈请设置。新县设置处于朝廷党派斗争的政治背景下,存在着一定的偶然性,但通过建县,呈现出的是地方士绅的利益诉求,士绅通过婚姻、师生等关系联结社交网络,在建县过程中发挥着重要作用,甚至直接影响上层的决策,黄安建县,折射出地方势力对地方行政区划设置有着复杂的影响。 相似文献
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6.
检察年鉴 ,和其他年鉴一样 ,具有“存史、教化、资政”的作用。本文认为 ,检察年鉴的资政作用主要体现为 :为领导正确决策提供科学依据 ,为各相关部门提供信息服务 ,向全社会展示检察工作情况 相似文献
7.
电子图书的特点及服务对策 总被引:2,自引:0,他引:2
电子图书作为一种新的文献类型,正在迅速发展。它的出现给图书馆工作带来新的挑战。电子图书有其一定的优势,但也存在局限性。这就给图书馆的服务工作提出了新的要求,文章就以上几个问题进行了探讨。 相似文献
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20世纪30年代中叶,面对地方财政困顿而重振教育刻不容缓的局面,江西省第八行政区督察专员张笃伦在赣东掀起族产兴学运动。与相对自主的旧族学相比,新族学深受国家意志的制约,面向社会办学和贯彻国民教育,借此为国民政府在原苏区的文化宣教服务,具有鲜明的政治倾向。新族学沿袭传统宗族设教体制,看似简便易行且经济实用,实则面临诸多挑战,导致多数族校在具体实施中流于形式。在国家与地方互动视野下检讨赣东新族学,可以发现族产兴学对社会资源的整合力度有限,现代国家力量冀望植入传统社会组织进而形塑地方的努力也收效甚微。 相似文献
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宾兴礼是行之于明清地方府州县,由地方有司主持的送迎科举考生的礼仪程式。起源于西周的宾兴礼与乡饮酒礼相结合,后世相沿,但这一传统到明代发生变化,宾兴礼与乡饮酒礼彻底分离,逐渐形成了一套单独的礼仪程式。明代宾兴礼并非朝廷自上而下规定形成,而是在历代以礼待贤传统的影响下,在朝廷恩荣次第的示范作用下,结合地方风俗自发形成的,最终成为地方所认可的官方礼仪。作为一种科贡吉礼,宾兴礼仪的对象皆涉选拔,仪式等差有别,明中期尤其是嘉靖时期以后,基本完成了宾兴礼仪的程式化过程,被明确列入地方礼典,且尤以京师周围府县最为凸显。兼具国礼与民俗的宾兴礼仪具有重要的社会功能:送科举与报捷仪行之于公众,体现了对科举中式者的礼遇和庆贺,传达了朝廷待贤以礼之道,具有明显的展示和引导作用;在隆重而有节奏的鹿鸣宴上,宾主和谐举杯相庆,重在传达慰问、感谢与祝贺之意,表前励后;庙学释菜礼通过告慰和激劝士子,倡导儒学,化民成俗。 相似文献