旗人对八旗制度的思想态度变化

旗人对八旗制度的态度在八旗意识和八旗精神的形成中具有重要意义,它存在于八旗制度的形成、发展和完善的整个过程中,八旗制度的发展促进了旗人对八旗积极态度的形成,旗人对八旗制度的态度变化也对八旗制度的巩固和加强产生了决定性的影响.旗人对八旗制度的态度总体上经历了由服从到认同再到内化三个阶段.研究旗人对八旗制度的态度变化对目前的思想政治教育工作具有启示和借鉴作用.     

论中国古代“孝”的法制文化利与弊

孝道在中国家庭、伦理、社会、政治乃至整个中国文化传统中居于主要地位。＂孝＂本源于农业经济与宗法制度,夏朝始就入律,贯穿整个封建社会,是国家意志。它又是儒家倡导的伦理法内容之一。它的合理性是老有所养,增进以血缘为纽带的亲情,尊敬长辈。家庭是社会的细胞,其和睦利于社会稳定、＂国祚＂长久。其内涵中的糟粕为＂父为子纲＂,衍化为＂官为民纲＂,幼辈绝对服从长辈,民绝对服从官,束缚了民智与创造力,漠视了民众的权利。     

苏联援华抗日政策评析

中国的抗日战争自1931年“九一八”事变起至1945年“八一五”结束,长达14年之久,在中国人民旷日持久的抗战中,北方的近邻苏联是中国抗战的有力盟友,苏联出于自身利益和安全的实际需要,支持中国的抗日战争,谴责日本的侵略行为,在道义、人力、物力上给予中国大力援助。纵观苏联援华抗日政策的始终,苏联的援华是以服从于苏联本国利益作为基点的,无不蒙上一层“民族利己主义”的阴影,在援华的同时,又损害了中国人民的利益,伤害了中国人民的感情,给中国革命留下了深刻的教训。     

加莱亚诺 不服从的世界

他不断地反抗,不断地揭穿那些伪装成真理的知识——基于单一价值观的反抗很容易就把自己变成另一种意识形态,可是如果你足够开放,又足够博学,你就有机会揭露知识的欺骗性,或者,至少为人们提供被权力和体制遮蔽的另一种知识     

我参加的“史无前例”的学习班

1969年底,内蒙古自治区办起了一个“史无前例”的学习班。一是人数多,竟将自治区及盟市机关干部的大多数,计七八千人同时送进了这个学习班;二是时间长,从1969年底到1971年6月,共计十七个月有余,全体学员在学习班里度过了两个春节;三是办班地点的选择,虽说要解决的是内蒙地区的问题,却要全部挪到千里之外的河北省唐山市一带去办班。据说这是为了加强隔离封锁,防止学习班内外走漏风声,串通一气。其事态之严峻,即此可见一斑。     

严格编纂质量完整记述地情--评《梧州市志》

《梧州市志》的编纂质量主要从速度服从质量、人志资料真实、严格总纂、认真校对、装帧印刷精美等方面严格把关。《梧州市志》作为一地地情书,详细记述了梧州的悠久历史、梧州的经济和文化,在完整记述地情中突出记述具有地方特色的内容。     

“民主集中制”的由来与演变

"民主集中制"提出的初衷在国际共产主义运动史上首次提出"民主集中制"这一概念的是列宁。不过,列宁开始提出时是"集中制",那是1903年俄国社会民主工党第二次代表大会上。列宁说:"作为党组织的基础的基本思想,实际上可以归结为以下两点。第一个思想,即集中制思想,是从原则上确定了解决所有局部的     

审判谷寿夫

＂把杀人的人,交给被害的人民去审判;要杀人的人,在当年逞恶行凶的地方来忏悔,这是最应该而合理的处置。＂南京审判乙级战犯谷寿夫过程中,谷寿夫以＂中华门地带没有屠杀、强奸等犯罪对象;对南京大屠杀毫不知情;驻留南京的时间、区域与南京大屠杀不符合;军纪严明;主张中日亲善而非激进军人＂等理由,并将罪责推卸于其他日军部队,来反驳中国国防部审判战犯军事法庭的审理,至始至终不承认第六师团参与南京大屠杀,对判决坚决不服从。该文作者拟从南京大屠杀的受害者、亲历者、掩埋尸体者、调查坟冢者、检验尸骸者等证人的证言,以及军事法庭收集到的日军自行拍摄的屠杀照片十六帧与屠城电影、南京安全区档案、郭岐《陷都血泪录》等方面,驳斥谷寿夫的辩词,以说明谷寿夫及其部队参与南京大屠杀,残害中国人民十万余众纯属事实,不容辩驳。     

花游姐妹什么都要服从

蒋文文、蒋婷婷这对双胞胎组合称她们在本届全运会上“被黑”。当体育运动成为谋取政绩的工具,导致的结果必然是：此前的获益者,可以是现在的受害者;而现在的受害者,也可能是未来的获益者。只有打破这种人人获益又人人受害的潜规则,中国体育才能健康发展。     

经营好网站,做个好“媳妇”

做一个新体,比如网站,本来觉得伺候好了婆婆,一切就都顺利了,没想到二姑、三姑、七大姑八大姨的都闯进来,说你没服从她的领导