论我国舞蹈艺术教育问题的思考

国家教育部2001年7月制定颁布的《全日制义务教育艺术教育课程标准》就将舞蹈艺术教育纳入了九年义务教育课程,受应试教育的影响,使《标准》难以真正落实。要实现教育梦,须将舞蹈艺术教育纳入到国民基础教育体系中加以全面普及推广,才能高速有效地提高全体国民素质,让我们的国人尽快地成为在世界经济中具备生产能力和竞争能力的劳动大军。     

石质文物的化学保护

风化问题一直是户外砖石文物保护工作中的最大难题。本文作者结合在故宫博物院十多年间对石质文物防风化的保护研究工作,指出对石质文物产生破坏的主要原因是水的渗入,同时介绍了世界上较先进的化学防水方法,强调了这些防风化方法操作过程中应注意的问题。并且论及了故宫对于石质文物防风化加固材料的开发。     

海上嘉年华 9条特色邮轮线路

从双脚到马车，从蒸汽机车到电气机车，交通工具的变革不断缩小着，人们的生活半径。然而，在不断创新的交通工具中，却没有哪一种能像邮轮一样，除了完成既定的旅行线路，还可以从交通工具本身获得超乎想象的感官体验。邮轮旅行，仿佛一盘磁带的两面，A面是奢华美妙的船上生活，B面是轻松惬意的环球目的地，合在一起，就是一场海上的嘉年华。这...     

市场化理念在节庆旅游管理中的运用探析

近年来,伴随着生活水平的不断提高,越来越多的人热衷于外出旅游,旅游事业迅速发展。然而,我国相关旅游管理部门的节庆旅游管理还存在诸多弊端,以行政干预市场的现象屡次出现,加强对旅游特别是节庆"黄金周"等旅游管理显得尤为迫切。在社会主义市场经济体制下,相关管理部门要按照市场发展规律对旅游资源进行合理配置,充分发挥市场在旅游资源配置中的基础作用,不断提升旅游服务和品质及相关配套设施建设,促进我国节庆旅游管理工作健康、合理、有序开展。     

试论提高健美操的文化品位

在全民健身运动中，健美操是人们喜爱的运动项目之一。它以动感强、节奏明快、造型美，既可健身、也能健美等优点正在受到各阶层人士的青睐。健美操不仅具有强身健体的功能作用，还由于它的动作组合和体态特征具有深厚的自然美和艺术美的底蕴，有较高的审美价值。因此，在很多大型活动和综合性文艺晚会中，健美操成了重点节目之一。现今健美操不仅是一项体育运动，也是一种文艺形式的活动。如何使健美操运动适应时代的发展、舞者的需要，真正发挥它的多元化功能作用呢？笔者认为：提高健美操的文化品位是发展和普及健美操运动的一种动力。本文就此提出了一些观点和设想。     

高句丽好太王碑早期墨本的新发现——对1884年潘祖荫藏本的初步调查

高句丽好太王碑立碑于晋义熙十年(公元4 14年) ,其碑文是研究我国东北地区古代史和东北亚古代史的重要史料。多年来,有关此碑的研究一直是东北亚地区中、日、韩、朝各国古代史学界十分关注的课题。笔者最近在北京新发现了一种好太王碑早期墨本,经初步研究,确认此本即是1884年苏州文人李鸿裔赠给清光绪朝工部尚书潘祖荫的早期摹拓本。该本是目前已知有年次记录的最早的好太王碑墨本。该本上所附四份题跋还为今天的好太王碑研究提供了重要的研究信息。     

谈数控教学方法和创新能力的培养

<正>为了能更好地适应新世纪和高新技术的发展要求,培养具有创新精神和工程实践能力的高素质人才,金工实习中必须强化以数控实习教学为主的新技术。而提高数控实习教学质量需灵活运用多种教学方法,同时进行创造创新能力综     

用华夏人的眼光考察全球文明以全球人的视角关注华夏人文

在高新技术爆炸的年代，我们抓住了一切以车代步的机会，习惯了利用新技术与时间赛跑。比如E-mail取代了传统书信。看了贵刊12月号的《中国邮差》专辑，感触颇深。真希望传统邮政能够永远继续下去，因为就像文中所说的那样：“时光会流逝，生活会平淡，但有些事情有些人，在多年以后仍然会让人们牢记心底，就像一页发黄的信笺，色可褪而情难忘。”     

司法公正与司法效率的关系及其实现——兼论社会冲突的控制

本文将司法公正与司法效率置于社会的大背景之下来考察 ,认为司法公正与司法效率是内核和载体的关　　系 ,而司法仅仅是社会系统的一个环节 ,司法与社会互动。因此 ,必须求助于整个社会 ,从司法公正与司法效率的关系入手 ,建立和健全一个较完备的社会控制系统 ,预防和减少社会冲突 ,在全社会分摊司法成本 ,推动法律公正与观念公正的实现 ,最终达到司法公正与司法效率的统一。     

《走向自由》中精神分析女性主义视角下的身份认同

《走向自由》是早期美国华裔女作家张粲芳的一部短篇小说，故事直接指涉了女性少数族裔的身份认同问题。通过对女主人公回忆中不断出现的有关“水”的意象从精神分析女性主义的角度进行解读，我们看到作者实际上是通过一种象征性的隐喻式表达指出：身份的认同是个体或群体的一种心理过程，具有女性属性，从而为女性少数族裔的身份认同书写了一种前俄狄浦斯时期的母女关系，同时也为这一过程所遭遇的困惑和焦虑提供了一种“自我言说的场域”。