晏阳初与张学良的一段交情

中国杰出的教育家晏阳初先生,致力于平民教育和乡村建设运动,筚路蓝缕,披荆斩棘,前后六十余年,倾注了毕生心血。他的业绩,为中国现代教育史留下了颇具特色的一页,受到国内外普遍赞誉。他还曾在联合国教育、科学、文化组织担任顾问。晏阳初在多年的办学生涯中,与爱国将领张学良将军亦有多次交往,留下了一段佳话。     

中世纪盛期西方理性主义的盛行及其意义

在信仰至上的西方中世纪时代 ,理性主义不仅一直存在 ,而且从弱到强 ,并最终导致普遍理性在中世纪盛期的确立与盛行。同时 ,一股追求个体的自主的理性的潜流也逐渐萌生。而 1 3— 1 4世纪的拉丁阿维罗伊主义、新奥古斯丁主义以及经验科学精神作为一股日益强大的思想潮流不仅导致理性与信仰的分离 ,为某种程度的思想自由和个体的自主的理性发展打开了一条通道 ,而且还使重视观察、实验和数学的近代科学精神得以孕育 ,从而为文艺复兴和宗教改革提供了思想来源。     

近现代公民权利及其观念视野中的法国普遍选举史——评罗桑瓦龙《公民的加冕礼——法国普遍选举史》

法国当今史坛的一大亮点是政治史研究重新焕发生机 ,佳作层出不穷。在这一过程中 ,法国史学界新涌现了一批以政治史研究见长的名家。而在这些名家当中 ,最值得我们关注的史家之一当推多年任教于巴黎社会科学高等研究院的皮埃尔·罗桑瓦龙 (PierreRosanvallon 1 94 8— )教授。作为法国史坛近年迅速崛起的一位名家 ,罗桑瓦龙在 2 0 0 1年入选法兰西学院 ,执掌近现代政治史的教席。凡对法国知识体制稍有了解的人都知道 ,这一当选充分表明罗氏已登上了当今法国知识界象牙之塔的塔顶。罗桑瓦龙著述甚丰 ,不过 ,给他带来最大声誉的还是以下 3部…     

论普遍形态的生命信仰

笔者曾经论述过原初形态的生命信仰,继而论述过过渡形态的生命信仰,在此需要说明一点的是,所渭“过渡”这并不意味着在此之后的生命信仰将带有一个完善的发展形态,过渡不过是相对而言,相对于居于小国文化中心地带的汉族和另外一些居住于与汉族紧邻地带的少数民族来说,居住于中国西南和西北边缘地带的少数民族,其生命信仰的形态的确尚处于过渡发展之中。     

论康德的普遍史理念

康德依据目的论的判断构筑了他的历史哲学的基本原理,这种目的论的判断旨在统一自然与人、必然与自由,并把这种全体的统一视为人的存在的第一原理。人的历史显现为一种人与自然的结构关系,而在这种结构关系中,自然的必然性与人的自由融为一体,浑然天成。人类历史是自然的计划和人的自由的实现。自然不仅拥有极其隐蔽的意图,而且试图通过人的行动,即合目的的自由意志来逐渐实现植根于人的自由的道德人格。康德历史哲学具有双重底蕴:一方面,倡导实现永久和平,贯彻普遍法,建设公民社会和国际联盟;另一方面,倡导实施普遍的道德教育,实现道德人格,创建“人间神国“这一目的王国。     

书生总统徐世昌

抗日烽火遍地的1939年6月6日．曾由“安福会”选举而当上了中华民国第五任总统的徐世昌．以寓公身份病逝天津．享年84岁。受时局影响。这位过期政要．没有事受到死后哀荣．凄凉地去到天国。但由天津迁去香港的《大公报》仍以关注的目光看待旧时总统．给徐以足够的面子。载文：“对于前总统徐世昌．可以盖棺论定了．他终不失为一个中国的读书人。”在中国．读书人之称是美好的。正如有一首被普遍接受的小诗．云：天子重英豪．文章教尔曹．万般皆下品,唯有读书高。     

山西的抗美援朝运动及其历史作用

1950年冬至1953年秋,山西同全国一样普遍掀起并深入开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动。这场历时三年且规模空前的群众性的伟大爱国行动,不但在当时直接支援了中朝两国军队在朝鲜战场的抗美斗争,而且有力地促进了全省正在进行的各项社会改革和国民经济的恢复工作,在当代山西历史上产生了重要影响。     

“五七”干校祭

五七干校是响应毛泽东的“五七指示”,在1968年普遍兴办起来的。如今一些不明历史真相的年轻人,很可能以为既然是“干校”,想必是一座书声琅琅的学府,实际上只是驱使大批干部从事沉重体力劳动的一个农场。在这里,对于各种所谓有“问题”的人,日子很不好过,等待他们的,是批斗、凌辱和苦役……     

1911-1937年灾民移境就食问题初探

抗战前的民国时期,灾民逃荒现象极为普遍。灾发地政府因无力赈济自己的民众,或者出于推卸责任,放任其灾民四处流离,移境就食。流入地政府救济自己辖区灾民尚且不暇,自然不愿再为别区承担救济重任。再者,行政区划与经费的分配也限制了这种救抚他省灾民的欲望。因此,流入地对来境灾民无不驱逐出境或资遣回籍,而灾民在自己家乡确实又无以为生,迫不得已时只好重又外出。总起来看,整个灾发期间,灾民便是在灾发地与流入地的推来搡去之中艰难苟活。这一问题不是一地一隅所能解决,也远非一年一月所能一蹴而就,它需要各级政府的大力合作,需要对产生灾民的各种原因予以根治。然而,受时代条件所限,灾民的移境就食问题不能得到较好的解决,灾民的流离悲苦也就只能依然如故。     

中国共产党民族理论发展研究的鼎力之作--评《中国共产党三代领导集体的民族理论与实践》

中国是一个统一的多民族国家,中国共产党自创立之日起,就非常重视民族问题,并把如何正确处理民族问题作为中国革命和建设事业中不可分割的重要组成部分,以至于在各个历史时期都自觉地把马克思主义普遍原理同中国革命实践相结合,从而运用马克思主义民族理论阐释和解决中国的民族问题,逐步形成了全面、系统、科学的具有中国特色的丰富的、宝贵的经验。学习并研究这些理论成果,分析并把握其相关的实践史实,无疑对中国乃至世界各国各族人民解决民族问题及和平与发展的良好愿望都具有深远的历史意义和积极的现实意义。