告别科举的曲折

1905年（光绪三十一年）,中国发生了一件酝酿已久的大事,即清政府接受直隶总督袁世凯、两湖总督张之洞等人建议,下令“自丙午（1906年）科为始,所有乡、会试一律停止,各省岁科考试亦即停止”,改行“多建学堂、普及教育”的新式学校教育。由此,中国自隋唐后施行千余年的科举制被废止,从而开始了全面建立现代教育制度的进程。今天回顾和体会这百年间教育发展的历程,仍可从中得到教益并生出许多感想。     

浅析陶行知的“生活教育”思想

陶行知的“生活教育”思想主要有三大内容:生活即教育;社会即生活;在做中学。这三大内容对现代教育工作有重要的现实意义。     

南京国民政府时期的教育

南京国民政府时期的教育是中国近现代教育的重要组成部分,其教育成果主要体现在对国民的义务教育和提高国民素质方面,取得了卓有成绩的效果,对我国以后的教育发展起到了很好的推动作用。     

考古学如何走近公众——读《最早的中国》

<正>近年来,考古学与公众的关系成为考古学家们热议的话题,越来越多的考古学家开始意识到"考古学知识的普及与文化的寻根正在变得更加重要"①,而且认为"考古学家在普及教育中有着义不容辞的责任"②。但是,考古学是一门专业性很强的学科,加上学科传统、研究重点以及理论方法的     

加强语文科研管理 实施传统文化普及教育

学校科研管理是学校教育教学工作的重要组成部分。对于提高教师的素质和学生学习的效率有着不可忽视的作用。尤其是涉及到教师成员多、教学内容复杂的语文学科的科研管理,更是不容忽视。几年来,作为学校语文学科的教研、科研的管理者。我始终坚持以课题研究为龙头,以课堂教学为突破口。以带动教师教学水平和学生学习能力、创造能力的全面提高为终极目标,在领导的高度重视和老师们的积极配合和努力下。取得了明显的效果。尤其在国家教育部中央教科所“十一五”重点科研课题“传统文化与语文教学”的组织、管理和实践过程方面取得了突破性进展,现将工作实绩和体验感受作以简单总结,以资探讨和交流。     

修己济世三先生——为纪念孙铭勋先生诞辰100周年而写

孙铭勋先生,是我国农村和工厂幼儿园的开创,也是幼教理论家,早在20世纪三四十年代,就有一百多万字的幼儿教育专出版发行,但现在知道孙铭勋的人并不多。孙铭勋先生为中国现代教育,特别是平民教育奋斗30多年,与社会教育、平民教育先驱武训、陶行知,可以称为中国普及教育的三位开拓。一百多年来,中国教育发展变化把这三名教育工作的命运联系在一起。     

弘扬文化传统，重视舞蹈艺术教育

回顾历史,舞蹈艺术世代传承,承载着人类身体与灵魂、智慧与感情之间的联系。如今,舞蹈教育已成为素质教育中不可缺少的一门学科,在德育、智育、身理、心理等各方面承担着独特的意义。因此,大力搞好面向全体受教者的普及型舞蹈艺术教育已成为时代的需要。     

从改善民生、革新行政到议员政府、普及教育--蒯光典政治思想述论

晚清变法潮流中,蒯光典是一位极富现实感的人物,与理论先行的康有为诸人不同。其政治思想可分前后两期:前期旨在改善民生、革新行政;后期则以议员政府、普及教育为归宿。在民生方面,主张减轻农民负担,权力退出商业运作;在革新行政方面,则主张“定则例”,即行政必须公开与透明。光典深知,为政之要在于政府与人民互相监督。经多年阅历及欧洲之行,终于得出结论:即英国式议员政府与普及教育、公共卫生二项最是根本,乃“周情孔思”。更以为,教育之目的绝非仅是培养精英,而必须提高全民素质;教育之内容则不在某一类的学说,而在基本的、科学的知识。如此看法,显已越出了士大夫传统之见。