春耕忙 到田间寻找最朴素的春天

一场春雨一场暖,春雨过后忙耕田。今日春分,太阳直射赤道,又到了一年之中繁忙的春耕季节了。此时的田地里,开始变得热闹起来,嫩绿的秧苗、勤劳的耕牛、忙碌的农夫,都散发着浓郁的春天的气息。久居城市,似乎会忘记春天的模样;不妨背上行囊走出去,去田间寻找最自然、最朴素的春天。     

“文革”期间仙游县“扛杉”现象浅探

“文化大革命”期间．仙游延续三年的“扛杉”热潮．至今令人记忆犹新．感慨万千。年终岁末、春耕之前,数以千计的乡村农民,不分男女老少,自带干粮、绳索、雨具、钩杖,纷纷奔向西苑、凤山、书峰、社硎、钟山、游洋、石苍等公社抢购杉木。     

四季——藏区农民的日常生活

布谷鸟的叫声预示着春天的到来,山村的男女老少也开始忙碌于春耕。春天是秋天庄稼能否丰收的关键时刻,每家每户都提前把春耕所需的犁等工具准备好。在地里浇水施肥是春耕前准备工作中的重中之重。一般我们村的农民不使用化肥,一方面化肥价格高,另一方面使用化肥需要具备相关方面的知识,如果化肥使用不当或过量都会破坏土壤的质量,以后对庄稼的生长有很大害处。我们山村的人们地里施肥主要使用牛粪和羊粪,这类肥料既不用花钱,也不用具备专门的知识,只是从自家的羊圈或牛圈里驮运到地里就可以。     

在藏族人家吃糌粑

上世纪50年代及其以前,川水地区春耕播种结束后,农民们将耕牛寄托给南北二山脑山地区的藏族乡亲放牧．放牧的工钱一般是每头牛每年2升约30斤左右粮食。待夏秋收开始时,经过三个月左右时间放牧,牛已膘肥体壮,便由牛主人赶回家秋翻。其余老牛、小牛,在农历八月十五前由放牧人统一赶回分送各牛主,顺便收取放牧工钱（粮食）。     

西藏克西村青稞生产习俗

克西,是地名,居住着四户人家的意思．即四家村。现在有32户人家,l89人,劳动力90人。村上住户大多互为亲戚。     

西藏山村的春耕大典

3月5日是藏历正月初四,大多数藏族人家仍在走亲访友,而拉萨市曲水县达嘎乡达嘎村六组的村民却以春耕大典欢度藏历新年。     

支农往事

夏收季节,我不由得会想起支农的那些往事。改革开放之前,支农是城市机关、学校、部队和企事业单位的必修课,主要是夏收夏种、秋收秋种．也有的帮助春耕春种和送肥下乡。     

西藏农耕民俗的传承

在西藏农区,节日与民俗活动主要是春耕节和望果节。在藏族集体记忆活动中,节日是重要的载体,也是信仰与民俗互动最为频繁的时日和场域。     

在责任田里收割幸福

(一)有20多年了,每到春耕,尤其秋收,我都会尽量抽出时间,回到家乡住上几天。我喜欢看乡亲们浸泡谷种和走在田间时,那种满脸期望的表情,看他们在责任田满怀希望辛勤耕种的样子。至于秋收,年年的收获,年年的喜悦并不相同,秋收的画卷因此色彩纷呈。这样体验