风雨明孝陵

明孝陵位于南京东北紫金山(钟山)南麓,是明朝开国皇帝朱元璋及皇后马氏的陵寝。明孝陵建于明洪武十四年(1381),翌年,马皇后去世,葬入此陵。洪武三十一年(1398),朱元璋病逝,遂启用地宫与马皇后合葬。至永乐十一年(1413)建成"大明孝陵神功圣德碑",整个孝陵建成,历时30余年。这张由外国职业摄影师拍摄于1880年左右的老照片清楚地再现了孝陵的方城、明楼和宝顶的宏伟气势。     

发展中的江苏省世界文化遗产保护事业

苏州古典园林和南京明孝陵被列入世界文化遗产名录,这两处世界文化遗产的保护,由以传统方式的文物保存上升到对世界文化遗产的科学管理和保护。     

春归秣陵树,人老建康城——读《南京传》有感

<正>幼时对南京最大的印象,就是爸爸口中经常提到的南京长江大桥,这个宏伟的工程,在那一代人心中激起了太多的涟漪。就像外地人到北京一定要去天安门看一看,照张相一样,外地人来南京,也一定要南京长江大桥看一看,光是在来时的火车上看江面上往来的船只还不够,一定要坐上一辆从大桥上经过的公交车,从桥的这头一路坐到那头,然后下车,再一路坐回来才行。后来到了南京读书、工作,住在了老城南,呆得久了,才知道原来南京不只有中山陵、明孝陵、玄武湖、紫金山、夫子庙,还有太多历史的痕迹     

“金陵根本重地”——明末政治语境中的风水观

自三国时代起,作为南京地区地理标志的钟山就被赋予了风水学的内涵。随着明太祖朱元璋(1328-1398年)将孝陵营建于此,钟山在明代风水堪舆理论中便有了更为丰富的意义。有明一代,孝陵与钟山的意义绝非止于帝王陵寝和自然景观,它们不断为文学传统、仪式制度、风水堪舆、地理象征、政治语汇所利用,并且在这个过程中被赋予政治影响力。     

明孝陵神道石象生——骆驼出现的原因

石象生—骆驼作为一种瑞兽陵前列置为明孝陵首创。明孝陵石象生—骆驼的放置时间为永乐十一年或稍后,设置的原因主要是明成祖北伐与北疆的朝贡臣服。     

蒋介石在台湾未下葬之谜

蒋介石生前曾为自己选中三块风水宝地,都在大陆：一处是位于浙江奉化溪口镇所谓＂弥勒佛肚脐眼＂的位置;一处在溪口仁湖附近;还有一处就是南京紫金山。蒋介石在南京主政时,曾选定中山陵和明孝陵（朱元璋墓）之间的一块地为墓地,并建了一座＂正气亭＂为标记,据说,     

明孝陵新发现《奉旨蠲免三则碑》

2002年春，在南京孝陵卫小卫街段宁杭公路拓宽过程中，中山陵园管理局物处的物工作发现了一通高大的古代石碑，对其做了及时清理，并安全运往明孝陵陵宫附近予以保护。     

明孝陵下马坊区域考古勘探简报

<正>明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋与马皇后的陵墓,位于南京市东郊钟山南麓独龙阜玩珠峰下。明孝陵从起点下马坊至玄宫所在地的宝城,纵深约2620米。大约可分三段,前一段为大金门外神道部分,起于下马坊,止于孝陵外郭城主门"大金门";第二段为大金门内神道,起于大金门,包括整个神道及神道石刻区,止于金水桥;第三段为陵宫     

如何解决世界遗产南京“明孝陵”景区存在的问题

明孝陵是目前南京市唯一一个申遗成功的世界文化遗产,其规划和发展自然也得到了广大观光者的关注。经过多年的发展,南京明孝陵在法制、旅游、文化等方面都取得不少成果。但从总体来看,明孝陵的建设还存在法制不完善、社会保护意识薄弱、文化宣传不到位与旅游业开展缓慢等问题。在本文,笔者通过对以上问题进行细致的分析并针对这些问题提出了相应的解决方案,以期能够为南京明孝陵未来的管理与发展提供可操作性的建议,提高明孝陵建设的有序性。