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1.
卢思冰 《神州》2012,(30):6-6
托老师的福,有幸与全班同学一起观赏了电影《孔子》,果不其然,震撼有之,疑惑有之。在我看来,孔子之所以伟大,就在於他于乱世之中仍然能岿然不动的坚持自己的道,尽管其道不能大行於世,受到种种阻挠,但他仍能焉了推广自己的道周游列国。与他相比,老庄之道是用来明哲保身,于乱世之中开辟一番心灵的净土供自己小憩;而儒家之道则是积极入世,以仁礼之制改变社会的动荡纷乱,继而实现路不拾遗,夜不闭户的礼制社会。  相似文献   
2.
记得《红楼梦》开篇有两句诗,“人情练达即文章,世事洞明皆学问”,几乎概括了数千年来中国社会的所有奥秘,所谓“人情练达”、“世事洞明”,就是要让一个人学会世故,学会圆滑、乡愿(媚俗趋时,随波逐流,也指那些言行不一,当面背后各一套,四方讨好、八面玲珑的伪君子)。明哲保身、阳奉阴违、欺上瞒下…大凡媚权、媚俗,泯灭个性,磨去棱角,人云亦云,随波逐流,所有这些都被视为聪明、成熟的标志,相反,则被看作是幼稚、天真,或者就是“傻瓜”。  相似文献   
3.
赵倡文 《文史月刊》2013,(10):33-33
生活中,有许多人抨击中庸思想,说中庸之道是折中的投机,就是为了达到自己的目的,或者为了不得罪人而不惜丧失原则,也就是明哲保身,但求无过。这其实是对中庸思想的误解。  相似文献   
4.
雪峰 《文史月刊》2010,(8):50-50
<正>春秋时期,卫国大夫蘧伯玉颇有贤名。孔子称赞他是真正的君子:"遇见明君,则辅政治国;君王无道,则心怀正气、归隐山林。"西晋的大名士王戎,以蘧伯玉为榜样。  相似文献   
5.
自古以来,"牢狱之灾"都是大灾,连亲朋好友都会明哲保身,唯恐避之不及。而在民国时期,却有三个人,不但没有撇清关系,反而还陪着朋友一起坐牢,让人感叹不已。 徐志摩:陪百里先生坐牢 徐志摩,民国头号风流才子。而蒋百里,在民国时期也是大大的有名,当时有句话叫"男交蒋百里,女交林徽因"。  相似文献   
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