昆嵛山在全真道发展过程中的作用与地位研究简

作为全真道的发源地,昆嵛山对全真道的兴起与发展有过重要影响。本文主要从自然环境和人文宗教信仰两个方面探究昆嵛山为全真道兴起和发展所提供的条件,并分三个阶段分析昆嵛山在全真道发展过程中的地位变化。     

胶东子弟兵在解放战争中的崛起与战斗历程

最早的胶东人民子弟兵是1935年胶东“一一·四”暴动后坚持昆嵛山斗争的红军游击队。山东作家冯德英在小说《山菊花》中,从文学的角度予以充分地反映。     

胶东八路军育儿所乳母寻访记

山东省乳山市马石山镇东凤凰崖村坐落在山坳中,冬日下显得格外萧条.然而,60多年前,抗日烽火在这个看上去极其普通的村庄燃起,并成为胶东军区的重要根据地--昆嵛山抗日根据地的核心区之一,有名的胶东第五兵工厂在这里,胶东医院育儿所也在这里,因此这里成为日寇进攻的主要目标之一.     

归队

1956年初,我报名应征入伍,进入空军第六航空预备学校学习,后分配至雷达部队,成为一名雷达兵。我在连队执勤至第四年,即1959年下半年服役期满前,被调往团部政治处宣传科任文化教员。组织上交代我两项任务:一是为包括团长在内的老领导补习文化,按教学计划定时上课;二是不定期下连队,根据需要到连部了解情况和传达任务,按规定时限归队向领导汇报。团部驻地为山东省潍坊市,连队则分散驻守在海岸线的烟台、蓬莱、龙口。     

从麻姑到岳姑：昆嵛山仙道女神的历史嬗变

承接东海仙道文化余绪,唐宋时期昆嵛山麻姑庙宇得以修建;蓬莱清浅、唐臣访姑的故事出现于这一时期庙宇重修的碑刻之中。金元时期全真道教以胶东为基地,以麻姑为资源,弘扬麻姑信仰并将之塑造为“后学仙”和鼓励女性入道的“榜样”;麻姑乞树、显异助饷的故事也在这一时期得以流传。明清时期尤其是明中期以后,岳姑(碧霞元君)信仰在昆嵛山成为主流,麻姑退居其后;至清末当地人甚至“只知岳姑不知麻姑”。历史长时段视野下,地方士人、民众传承方域文脉的自觉与创造,尤其是全真道教发展过程中因应时势所进行的策略转变,塑造、改变着麻姑、岳姑的形象并推动二姑易位。