晚清及民国年间祁县婚姻习俗浅谈

<正>婚姻是人生中的一件大事。在旧社会,婚姻制度极不合理,封建礼教缠绕着人们的思想,使人深受其害,妇女更是成了牺牲品。"女子无才便是德","嫁鸡随鸡,嫁狗随狗",妇女的一生只能是嫁人、生儿育女、三十年的媳妇熬成婆而已。明、清以来直至民国年间是一个"父母之命,媒妁之言"的时代,婚姻     

“八拜之交”

<正>"八拜之交"一语在小说中常见,《辞源》对它的解释是:"旧社会朋友结为兄弟,也称八拜之交。元王实甫《西厢记》一本一折‘:有一人姓杜名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。’"引用《西厢记》作例证,好像这个成语早在元代就有了。     

余少君和高腔清板

旧社会过来的楚剧艺人好多是文盲,上台三皇五帝倒背如流,下台连名字都不会写,成立国营剧团每月按时领工资,不会签名．要像杨白劳那样按手印。     

林林总总的武汉旧货行

行业概况谭道福：旧社会,汉口的拍卖行分寄售和拍卖,它都叫拍卖行。邦可西餐厅附近有个惠康拍卖行。那里原来叫三教街,解放以后叫洞庭街了。惠康拍卖行在巴公房子对门,起初是租的一个潮州人的房子,房东姓刘,后来搬到了蔡锷路。洞庭街还有一家博爱拍卖行,老板叫高纳加,是广东人。另外还有一家,老板叫徐贵新,与他合股的叫吴乾利,是个葡萄牙人。这三家是搞拍卖的,其他的拍卖行则只是经营寄售物资。过去的拍卖行打两种颜色的旗子,打蓝旗子是看货,打红旗子就是要拍卖东西。头天看货,第二天拍卖。     

围剿匪首谭宝禄

广西西南的田东县北部山区朔良镇（原景福乡）有一个行政村,叫做六羊村。该村村部距县城53公里、距镇政府所在地11公里,全村地处深山老林,是田东、巴马、平果3县交界。由于地形复杂加上壮、瑶民族杂居,在黑暗的旧社会里,这里曾经有过弱肉强食、赌博泛滥、盗贼猖獗的“土匪窝”之称。     

旧社会的首次选美

这也许是中国历史上的首次选美。作者的父亲自始至终参与了这一活动,且留下了该次选美的三甲照片,弥足珍贵。     

两份见证历史的珍贵聘书

面对许多从旧社会过来没有文化的手工业工人、店员、学徒、小商贩、家庭妇女及部分失学的青少年想学习文化的要求,于是第三区人民区公所在区公所内设置了社教科,负责全区的扫除文盲工作。     

父亲同志和酒

父亲同志,生于旧社会、活茌新中国。改革开放的大好时光刚来不久,走了。我没和他见最后一面,也没参加葬礼。我承认,我不孝,故意不孝。那时我刚结婚,工作地远在家乡千里之外。这不是主要原因。根本在于,那时父亲在我眼中,只是一个狂暴的酒徒。     

浅谈政治课教学

社会性偏差的表现,根据教学实践的观察和了解,它主要表现在以下几个方面。一、是在学生认识中存在着历史性偏差,历史隔膜现象比较突出,表现为学生从社会上获知的历史性事实,不少是带有偏见性的,或者脑子里装着不少社会上流传的历史秘闻和轶事,而对历史真实的认识却是苍白和无知的。一次请学生根据自己的所见所闻,谈谈社会主义建设的成就,也可以作出新旧社会的对比。     

共和：刘大鹏 一个失去身份的绅士

1912年,在辛亥革命的节节胜利下,中华民国宣告成立。中国不再有世袭的君主,取而代之的是选举产业的总统,故名曰“共和”。中国迎来宪法、国会、内阁等新事物。欧风美雨如急风暴雨,清洗,改造着旧社会。