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1.
经典记忆文化传播有限公司精心制作、四川出版集团、四川文艺出版社隆重推出了周啸天先生的《欣托居歌诗》。著作的版本分类为中国当代旧体诗作品集。作者在《自叙》中如是宣示了自己的创作宗旨:“拈管城之旧锥,作浮世之新绘。”  相似文献   
2.
<正>2009年夏,我听说侯井天先生历经二十多年注释集评的《聂绀弩旧体诗全编》,已交北京汉唐阳光文化发展有限公司策划,正式出版有望了。我打从心底里感到高兴。因为早在1990年,侯先生注解的《聂绀弩旧体诗全编》即因无出版处,  相似文献   
3.
捧读新书,《方唐彩墨》、《方唐水墨》两巨帙,喜见“另一个方唐”,甚至是另外两个方唐:从画来说,已经与他画漫画时有同有不同,而从以诗配画来说,用自由诗(就是平常说的新诗)配彩墨画,以格律诗(就是平常说的旧体诗)配水墨画,各有妙趣。  相似文献   
4.
聂绀弩是著名的编辑、作家,他一生写了大量的杂文、小说、散文、戏剧、诗歌,而以杂文的成就最高,号称鲁迅之后第二人;在古典小说研究、文字学研究及文学评论方面也有很高的成就;而到了晚年,则是以旧体诗的写作闻名于世。  相似文献   
5.
他从小就做着诗人梦,稍年长,于旧体诗能出口成章。他于1979年发表政治抒情长诗《举起森林一般的手,制止》震动文坛,获优秀新诗奖。二十八岁时,他成为专业作家,后又下海经商,不久成为“商儒”。以后“十年不鸣,一鸣惊人”,推出四卷本长篇历史小说《张居正》,第一位读者是金庸。金庸曾经撰文《我读〈张居正〉》,高度赞扬这本书3此书被誉为新时期长篇历史小说的里程碑,摘得第六届茅盾文学奖头魁。  相似文献   
6.
五四前后的杨匏安   总被引:2,自引:0,他引:2  
李坚 《炎黄春秋》2002,(5):37-41
1918年杨匏安在《广东中华新报》发表《诗选自序》和一组旧体诗,消极遁世的悲情心态,跃然纸上。虽然他在回国之初,登家乡后山,见一新坟有感而发,写下直抒人间正气、鞭挞旧社会腐恶的短篇小说《王呆子》,颂扬贫农青年手刃村霸,为父姐复仇;然而,王呆子还是不得不入山为盗,结局仍是悲剧式的。此外,他的诗文大都不掩饰内心落寞。  相似文献   
7.
张宝林 《纵横》2012,(1):57-59
高汾同志:多次来电命作文,何敢抗拒。但我与《夜光杯》并非老友,即写出也必不动人。旧体诗有一好处,可以含胡过去,但意思也可表出。我如写文,也不过所呈小诗之意,不仅不精采(彩),反可能起负面作用。因写诗十句(不是七律,可不讲究对仗),祝贺与希望也均在内了。且少占地方,以此打油诗交卷,由上海去取舍吧。顺候  相似文献   
8.
朱健 《世界》2006,(10):68-69
年轻学人钱志富君的新书《七月派诗人论》第二章专论诗人胡风,四十多页有近二十页谈胡风的旧诗。初读,颇感意外。多想一想,觉得有道理。最明显的是钱君所言“胡风的旧体诗在他一生的诗歌创作中占了半壁江山”。其实就数量而言较之新诗不  相似文献   
9.
本文在对20世纪樊增祥研究资料整理的基础上,将樊增祥诗歌研究概括为四个发展阶段,并一一择要予以评述。在对樊增祥诗歌研究总结的同时,也试图就此管窥近代文学研究中旧体诗歌研究的历史与现状。  相似文献   
10.
赵颖 《丝绸之路》2012,(20):53-58
在南洋诸国华文文学研究领域中,新加坡有大量华文旧体诗文本,但华文旧体诗论述极少。事实上,新加坡旧体诗的作者,主要由新加坡的“过客”、新加坡的“流寓”者和土生土长的新加坡人三类人构成。新加坡华文旧体诗的传播途径有报纸及其副刊、诗集、社团传播和网络传播。通过对新加坡华文旧体诗的文学史定位及其价值进行分析,可以看出新加坡华文旧体诗是海上丝绸之路华文文学必不可少的一部分,旧体诗海外创作的行为意义大于写作意义。  相似文献   
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