教我如何不想他——赵元任和杨步伟

沧海桑田,在历史上名赫一时的人物,经岁月的淘洗渐渐地变淡发白。探寻究里,或因其大名显而不"赫",或因显赫的范围褊狭,或因区域的阻隔,或因某些复杂的人文因素而日益销声匿迹。然名似销,而迹未匿者不乏其人。"天上     

黑龙江冰雪文化礼赞(三十四)——为中华文明做出卓越贡献的满族

<正>五、满族的艺术音乐满族及其先民多以游牧围猎为生,且能歌善舞。因繁重艰辛的劳动之余需要松弛休息,故歌舞深受满族人民的喜爱并得以发展。严酷的自然环境,长期的野外劳动和简单的生产方式,形成了东北人乐观、开朗、豁达、豪放的性格。这种性格的长期积累与沉淀,使满族音乐旋律简约、朴实,音程跳动棱角分明,节奏跳动短促有力、富有弹性,呈现出热烈欢快、质朴豪爽的风格。     

石岩客家山歌

石岩位于深圳市宝安区北部。石岩客家山歌流传于宝安石岩一带。用客家话演唱。曲调与别地客家山歌有所不同,有自己独特的旋律,歌词一般是七字体,四句或五句。四句的是一、二、四句押韵。石岩客家山歌演唱形式多种多样,主要是个人自唱,或两人一唱一和,擂台斗歌则是最精彩、最激烈、最为群众喜爱的一种形式。[编者按]     

聂耳与《义勇军进行曲》

每年国庆节,我都要去天安门广场观看升国旗。每当我看到五星红旗随着国歌声冉冉升起的时候,情不自禁地也跟着唱出声来,那激昂雄壮的旋律,令人心潮澎湃,催人勇往直前。此时,我想到了歌曲的作者——聂耳。在那难忘的血与火交织的中国人民抗日民族解放战争岁月里,《义勇军进行曲》这首雄壮的抗战歌曲,曾鼓舞全中国亿万不愿做奴隶的人们,为捍卫祖国神圣领土与中     

方冰和《歌唱二小放牛郎》

说到《歌唱二小放牛郎》这首歌,许多人立刻就会脱口哼唱出那优美而又熟悉的旋律：“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪里去了……”但这首歌的词作者方冰,却没有几个人知道。     

重逢罗马尼亚

这次,请跟随我们“重返”罗马尼亚。 是的,罗马尼亚,我们确实曾经来过。那个露天电影院时代的罗马尼亚,是一代人曾经共同的回忆。《多瑙河之波》、《沸腾的生活》满溢着理想主义的影像与旋律曾经沸腾了70年代的中国,那时候,     

灵魂在街头摇摆

它不是爵士乐那种充满孤独的伤感,而是有点情节剧式的,旋律简单又辗转反侧,牵着你的灵魂游走。颂乐的迷人之处就在于这里。     

肖邦抒情性乐曲在练耳教学中的优越性

肖邦创作的夜曲旋律有一个重要的特色,那就是将自身的情感融入在音乐当中,具有一定的"歌唱性",在他创作的19首夜曲当中,作品的主题明显,在听辨过程中能够使学生更易找到分辨的感觉。学生可以模仿旋律的进行并通过自己的内心感觉尽力将旋律哼唱出来,通过钢琴伴奏的提醒,能够明确旋律的主题,同时这也加强了学生对作品的音乐记忆。学生在训练之初能够得到满足感,势必会激发他们练耳的兴趣。     

南音

南音,又称南曲、南乐、南管、弦管,主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成,是我国古代音乐保存比较丰富、完整的大乐种,它汇集了盛唐以来中原雅乐之精华,又吸取了元曲、戈阳腔的特长,并与闽南的民间音乐融汇一体,逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种。     

云南玉溪 到聂耳故居聆听国歌的旋律

七月云南,是消暑的好地方。为了纪念伟大的人民音乐家聂耳,每一年的7月17日（聂耳忌辰）是“聂耳纪念日”,这一季我们就去玉溪,到聂耳故居聆听国歌的旋律。聂耳故居系聂耳的曾祖父聂连登于清末所建,传至聂耳的父亲聂鸿。故居是一楼一底木结构建筑,临街面楼下原为半截砖墙,外有护板,上部为活动木板窗,开为铺面。街面楼下房檐上仍有半截依稀可见的浮雕图案。