简笔意赅 形神毕具——旅顺博物馆藏朱耷绘画作品鉴赏

朱耷、弘仁、髡残、原济四人,因相同的身份、相似的经历被称为清初“四僧”。但朱耷又因坎坷的身世、倔强的性格以及怪诞隐晦的笔墨而迥然不同于其他三僧,因而,朱耷的生平及艺术愈发受到世人的瞩目,成为中国绘画史上最受世人关注的画家之一。     

从格格到平民——最后的格格金默玉

1918年,流亡于旅顺、仍沉浸于恢复大清帝业的肃亲王善耆迎来了他的第38个孩子,他为这个小生命取名爱新觉罗·显琦——90年后,当"公民金默玉"回望当年那个肃王府的十七格格时,这位最后的格格,也完成了对中国最后一代王朝的记忆和见证。     

辽宁大连营城子石板墓发掘简报

石板墓位于辽宁大连市甘井子区营城子村南耕地中。1972年春发现,同年5月为配合大连市文物干部训练班田野实习,遂对石板墓进行了发掘。编号为M721。参加发掘的有旅顺博物馆许明纲、于临祥等,以及参加……     

旅顺博物馆藏漳州窑五彩大盘

漳州窑是福建省明末清初生产外销瓷的著名瓷窑,自20世纪80年代陆续大规模发掘以来,得到国内外学者的广泛关注。漳州窑主要产品有漳州五彩、素三彩及青花,这些瓷器的发现,解决了长期以来困扰着国内外学者的“华南三彩”、“汕头器”及“克拉克瓷“（日本称“荚蓉手”）的窑属问题,     

浪漫大连行——首都百名记者考察团赴大连考察侧记

挥别大连．凝眸回望之际．我似乎看到了自己伸延的足迹印满了踏访的每一个角落．那上面细细密密地写满了两个字依恋。是的．大连美得令人无法拒绝。     

浅议旅顺博物馆藏日本陶瓷器

地处东亚地区的中、朝、日三国,在几千年漫长的历史进程中相互交往,促进了各自的文明发展。三个国家的陶瓷艺术在着釉、装饰、造型、烧制技法等诸多方面,相互影响、不断融通,从而形成了这一地域内陶瓷艺术有别于世界其他地域的特有风貌。日本陶瓷工艺起源于具有神秘审美意识的绳纹土器,它是日本最早的土著文化。到弥生时代,由于中国文化的冲击,日本社会进入文明时期,弥生土器间接地受到了汉文化的影响,造型纹饰趋向于精练简洁,表明日本民族审美意识的变化。进入古坟时代,在朝鲜半岛新技术影响下产生的须惠器使日本告别了露天烧陶的历史,其烧…     

关于满铁与“七七事变”的一组档案史料

南满洲铁道株式会社(简称满铁)是日本政府为经营从沙俄手中获得的长春至旅顺铁路及其支线而设立的国家垄断资本殖民企业,它在“铁路会社”的招牌下,凭借攫取的种种权益,经营各种事业,大肆进行露骨的政治、化侵略和疯狂的经济掠夺。     

宝相庄严-旅顺博物馆藏中国古代佛像精品展简

佛教起源于公元前6世纪的古印度,两汉之际传入中国,在与中国本土文化水乳交融中不断发展,形成独具特色的中国佛教文化。佛教造像是佛教文化的重要载体,中国古代佛教造像在吸收印度、中亚、西亚等地艺术风格的基础上,融入中国传统的技艺和审美,发展形成中国美术的重要门类。     

旅顺博物馆藏罗振玉印章考

罗振玉是近代著名古文字学家、金石学家、文物收藏家。一生致力于收集、整理、研究中国历史文化,国学功底深厚,造诣精深,开创甲骨卜辞之学、敦煌石室之学、流沙坠简之学、大库史料之学的研究,治学谨严、著作累累。其学术成就“开百代之学风,启后昆之法门”,是近代中国著名的国学大师。     

书兼百味 竹喻人生——旅顺博物馆藏郑燮书画作品

郑燮是“扬州画派”重要画家之一,诗文书画名重一时,时至今日,其书法、绘画仍为广大书画爱好曹所效法模仿。郑燮自称“善书法”,称其书为“六分半书”,作画“无所师承”。