舅甥关系、贡赐关系、宗藩关系及"供施关系"——历代中原王朝与西藏地方关系的形态与实质

本文利用藏、汉文资料,对中央政府与西藏地方关系中存在的舅甥关系、贡赐关系、宗藩关系及供施关系分别予以讨论,重点探讨这几组关系的产生、形态、内涵、演变及实质,并对由此而产生的治藏思想和策略简要分析,进而以中央政府与西藏地方存在的上述关系为例,分析古代历史时期内地中央政府与边疆地区关系的一般特征。     

郑和与旧港宣慰使史实辩正——兼论印尼华侨史实

历来认为,郑和招抚旧港海盗后,委任施进卿为旧港宣慰使。施进卿死,旧港发生施二姐与施济孙争位,郑和前往招渝,以施济孙继任旧港宣慰使。然而,却忽略了深受印尼人民爱戴的“施大娘仔”的史实。正是郑和既剿抚海盗,又保护华人,方赢得印尼土和印尼人的无比崇敬。     

莫友芝精读的《施注苏诗》管窥

清康熙年间初版《施注苏诗》，是苏东坡诗集的最佳版本，莫友芝于清道光十一年（１８３１年）得此书，于道光十三年读毕，书页间有莫友芝的眉批、行批及手记一百余处，除逐字进行圈点外，另有７种印章钤４０余处，故这套书（１０本）具有较高的文物和研究价值。     

清末地方学务诉讼及其解决方式——以清末四川地方捐施诉讼为个案的探讨北大核心CSSCI

在四川各地档案馆保存的大量晚清地方学务档案中,众多反映因捐施而引起纠纷的案例,向我们展示了乡村权力日常运作的真实图景。基层学绅在学事诉讼纠纷中扮演的角色,劝学所视学在学事纠纷裁判中的作用,地方官审断学事诉讼纠纷的取向,展示了士绅在参与政府现代化方案的过程中,自身的权力也得到伸张。他们通过参与地方学务与国家权力之间建立了更加密切的联系。这不仅对传统国家与地方关系,而且对地方社会权力构造的变化产生了十分深远的影响。     

试论公共施粥所在奥斯曼慈善救济中的作用

公共施粥所是奥斯曼人为践行伊斯兰教悠久的慈善救济理念而创制的新机构。这种机构以大型的皇室瓦克夫为核心,覆盖到几乎帝国所有的地区,在帝国各地的救助网络中起着重要的作用。本文通过探讨其具有鲜明时代特征的时空分布、类别、救助对象与方式、规模,揭示出该体制与帝国征服和建设步伐的动态关系,以及穆斯林统治精英如何将宗教义务和责任与缓解社会贫困问题、稳定等级秩序、加强政权合法化紧密结合起来的历史创举,并强调该体制对近代早期中东济贫近代化改革所产生的重要影响。     

施琅修建的闽台文教建筑

施琅（1621～1696）,字尊侯,号琢公,福建晋江衙口人。他官至福建水师提督,受封靖海将军、靖海侯,为清初著名的海军将领。施琅戎马一生,战功赫赫,尤其是为台湾与大陆的大统一立下丰功伟绩,而且他在海峡两岸做出许多善举,特别是为了弘扬儒家文化,对闽台文教事业的发展做出了贡献。     

贡禹的钱币观及废钱抑商主张

贡禹（公元前１２４—前４４年）,字少翁,琅邪（今山东诸城县）人。汉宣帝时为博士,先后任凉州刺史、河南令,不久去官。汉元帝时,贡禹已年近八十,被征为谏议大夫,后迁为光禄大夫,临死前又被任为御史大夫。汉元帝时期,西汉王朝社会阶级矛盾尖锐,人民生活极端困苦,“是时年岁不登,郡国多困。”①为了使西汉王朝摆脱所面临的严重危机,贡禹向汉王朝统治者提出了一系列建议,废钱抑商,就是其中的一条。 马克思在论述货币的作用时指出,和崇拜金钱的现代资本主义社会不同,“古代社会斥责它,把它看作是破坏他们的经济秩序和道德秩…     

晚清天主教会在内地的置产权述论

有学者认为,1860年的中法《北京条约》确立了天主教会在晚清"内地置产的特权"。其实,《北京条约》只是为法国"正式"向清政府索取内地置产权提供了藉口。而比《北京条约》诈欺性质更为恶劣的1865年"柏尔德密协议"和对中国土地管理主权严重削弱的1895年"施阿兰协议",才最终确立了天主教会在中国内地的置产权。     

河南三门峡虢国墓出土西周——春秋时期费昂斯珠的分析研究

河南三门峡虢国墓是西周晚期至春秋初期的大型邦国墓地,其中M2009的六璜组玉佩上使用了费昂斯珠,作为人工制品的费昂斯珠,其材料组成和工艺特点显示了古代科技水平,利用科学分析揭示其科学价值很有意义。本研究运用扫描电子显微镜(SEM-EDX)、激光拉曼光谱(Raman)分析了四件三门峡虢国墓M2009出土的费昂斯珠的微观结构和成分。研究发现,四件费昂斯珠采用直接施釉法,釉层使用了铜离子着色,可能使用了含氯和铜的矿物。费昂斯珠的内外表层还发现了羟基磷灰石和朱砂,来自于墓主遗骸和墓葬环境。     

全国禁烟密查总报告

抗战爆发后,国民政府于财政部设置禁烟密查组,调查大后方烟毒危害及禁毒政策实施情形。1940年9月,代理禁烟密查组组长郭寿华向财政部呈送第一期《全国禁烟密查总报告》,汇报调查结果。