从翦伯赞的历史剧评看文史关系

<正>翦伯赞是中国马克思主义历史学科的重要奠基人之一,作为一位在史学领域成就卓著的史学家,他在戏曲研究领域也留下了探索的足迹。他对于戏曲研究的涉猎,与他认为史部以外的历代文艺作品中包含有重要的史料学价值有关,但是又绝不仅仅局限于纯粹的史料学范畴,而是深刻地介入到戏曲尤其是历史剧创作的研究问题中。历史剧是指取材于历史事件和历史人物,并经艺术加工而成的戏剧,是文学与历史学这两种不同文化形态的结合体。文学与历史学之间既相通又互补,这是二者能够在历史剧中以和谐交融的形式展示出独特艺术价值的关键所     

那些年，古人生的“病”

前不久有部热播剧《军师联盟》,以三国“终极大赢家”司马懿为主角,被众多观众捧为国产良心历史剧。不过有人指出,剧中司马懿被严最“洗白”了,变成了一位不恋权势的“白莲花”。     

编辑部故事新编之神秘来客

正时值隆冬,寒风一路穿枝打叶而来,将枝头曾经明媚的残红衰绿渐次撕扯开去。凛冽的风吹开云雾,那里仿佛是穹苍中镶嵌的一面镜子,白惨惨的足以晃花双眼。阿春拢了拢领口,继续踉跄着走在通往《好家长》杂志社的小路上。隐隐约约听到远处传来缥缈的歌声,细细倾听,似乎是"此山是我开,此树是我栽。要想     

郭沫若擅长改诗

1942年6月26日,郭沫若应邀从重庆天官府到北碚,去观看他写的大型历史剧《屈原》的演出。临出门他抱起自己家里插花用的大瓷瓶,准备给剧中的婵娟当道具用。由于途中遇雨,不禁诗兴顿生,待赶到剧社时,一首即兴打油诗就脱口而出,诗曰：＂不辞千里抱瓶来,此日沉阴竟未开。敢是抱瓶成大错？梅霖怒洒北碚苔。＂     

我是怎么知道“林彪出事”的

我的原籍是河北饶阳县,1938年生于天津。我于1957年考入河北天津师范学院历史系,当时这里只有历史和中文两系,第二年我们这两个系迁入北京,和河北北京师范学院合并（现在河北师大的前身）。我1961年在河北北京师院历史系毕业后被分配到河北青县中学担任历史教师。1965年11月的一天,我在《文汇报》上读到后来被称作“吹响了文化大革命号角”的姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》。姚文元以他特有的“敏锐的无产阶级政治嗅觉”嗅到了吴晗的《海瑞罢官》“为彭德怀鸣冤叫屈”的“反党反社会主义的反动本质”,进而把历史上所有的清官好官一律打翻在地……     

首轮新编志书人物志（篇）的共性问题

首轮新编志书人物志（篇）的共性问题主要有：一是篇目上体裁不明确,分类标准不统一;二是篇目结构层次过于简练,地方特色不突出,信息含量不足;三是人物分类不恰当、不全面;四是采取简介的方式收录在世人物。但篇目名称不统一或不规范;五是人物的收录范围与标准过窄,人物篇分量小;六是部分传主的重要资料缺漏,或记述不准确;七是人物不配随文照片,影响存史价值。     

新编地方志重经济轻人文的成因分析

中国新编地方志书重经济轻人文的现象较为普遍,其成因既有客观现状的体现,也有志书自身属性的限制、编者认识的不足以及组织运作方法的单一。以部分新旧志之对比探讨经济人文孰重孰轻,以期知其然并知其所以然,进而扬长避短,努力打造精品佳志。     

历史剧：何必符合历史事实

在对历史剧的评论中,常有两个情结在作怪。一是“载道情结”,总要把一些崇高的义务强加到本来只是娱乐的电视剧身上,所以觉得历史剧只能是多媒体的历史教科书。二是“禁脔情结”,有些学者总是不知不觉地将自己研究的对象视为禁脔,不乐意别人染指。     

新编政法志中的近代法制史料评述

由于近代中国政治环境和近现代地方志编修实践的特殊情形,研究近代史特别是法制史必须重视新编地方志资料。事实上,新编地方志的政法志即公安志、检察志、法院志、司法志大多上起自鸦片战争之后,涵盖清末至民国时期。其中关于人事递嬗与机构沿革、司法统计与典型案例、地方法规与司法文献等方面的资料,具有独特的史料价值。当然,由于新编地方志大都面面俱到,无法特别针对某一特定学科和研究者量身定做,志书质量和篇幅也参差不齐,难以一概而论。