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1.
, 《文史天地》2012,(12):94-94
“洞房”在唐代以前并不是指新婚夫妇的卧房,它是指宫廷中豪华而又幽深的居室。《楚辞·招魂》:“嫡容修态,短洞房些。”司马相如《长门赋》:“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。”北周时庾信的《三和咏舞》中虽然让“洞房”与“花烛”携手了,“洞房花烛明,燕馀双舞轻”。但这里的“洞房”依然不是描写新婚之夜的。  相似文献   
2.
刘夏  楚鹏 《旅游纵览》2012,(2):22-27
<正>每个女人都梦想着,拥有一场浪漫的婚礼。即使在不同的国度里,婚礼对于新郎、新娘及其家人的意义,都是神圣的。各种文化下的人们用不同的形式,谱写着同样的浪漫,展开人生新篇章的序曲。  相似文献   
3.
黄静  姚磊 《神州》2011,(30):108-110
周口,古名周家口。是明、清两朝时期的商业城镇,因水陆交通方便,商业繁荣昌盛,被誉为河南"四大名镇"之一,素有"小武汉"之称。据清乾隆十二年版《商水县志》记,当时的周家口"三面夹河,舟车辐辏,烟火万家,樯桅树密,水陆交汇之乡,财货堆积之薮,南接楚越,北通燕赵,西连秦晋,  相似文献   
4.
《文史天地》2013,(7):94
"洞房"一词最初的含义并不是指新婚夫妇的卧房。《楚辞.招魂》有句云"姱容修态,絙洞房些",意思是幽深的内室里,满是面容姣好、仪态优雅的女子。这里的洞房指的是幽深而又豪华的居室。从幽深的居室到新婚的卧房,洞房的词义转变经历了漫长的过程。两汉时期文学作品中的洞房,沿用的仍是《招魂》中的本义。值得注意的是,汉代的洞房仅限于在宫廷闱苑中使用,所指  相似文献   
5.
眼界     
《南方人物周刊》2013,(10):24-33
3月23日,巴西首都巴西利亚.78对新婚夫妇参加了在共和国国家博物馆举行的一场集体婚礼,新娘们在婚礼前合影。  相似文献   
6.
潇潇 《世界》2013,(9):118-125
在热带风格装点的环境中,伴着海岛椰林、各种热带花卉和丝带装饰的椰树拱门,祝福新婚夫妇迈出携手人生的第一步。马尔代夫鼓手敲打出激动人心的节奏,宣布婚礼开始,从此开启人生新篇章。  相似文献   
7.
朱琳 《文史月刊》2010,(12):69-70
<正>山西河曲民歌《走西口》,描述了近代山西人出外谋生时,一对新婚夫妇生离死别的悲苦。一曲《走西口》,传唱数百年,黯然动人肠。  相似文献   
8.
《旅游》2007,(5):48-49
人物A:新婚夫妇 路线:昆明到普洱县伴着茶香的蜜月旅行酷车优点:外观时尚、宽敞舒适、耗油低。外观时尚的suv成为我们的第一辆家庭用车,不仅陪伴我们度过了甜蜜的蜜月之旅,更在接下来的新婚生活带给我们更多的便利。  相似文献   
9.
自古以来,从人们对新婚夫妇"早生贵子"的美好祝福到已婚妇女希望"多子多福"的迫切愿望,无一不体现人们对新生命的渴求。于是,千奇百怪、丰富多彩的求子习俗也就应运而生,成为中国传统信仰风俗百态中最有特色的一部分。那么,就让我们来看看过去南京的老百姓有哪些富有特色的求子习俗吧。  相似文献   
10.
《文史天地》2014,(5):93-93
正在古代,结婚用的婚房不叫"洞房",而称"青庐"。从东汉至唐初,古人都是在青布搭成的帐篷里举行婚礼,"青庐"一般设在住宅西南角的"吉地"上,下轿的新娘从特备的毡席上走过,最后进入青庐。古人除把"青庐"作为新人结婚用的婚房外,有时也把结婚称为"青庐",这一点,与我们现在用"洞房花烛"指代结婚是一样的意思。到了近现代,仍有人把"青庐"指代结婚,如郭沫若《卓文君》第二景:"卓翁,你该晓  相似文献   
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